随后，古古将话题拉回正题,昭元十二年，真正的昭帝萧临渊回归,朝中颁布灭神令。
在这场声势浩大的灭神行动中,只有少数几个经由朝中认证过的正统神明逃过一劫,其余有一个算一个,各种来历不明的神明被封杀。
神观被推倒，观中神教徒不愿回家去的，纷纷被捕入狱，百姓家中供奉着的神像一经查出，俱难逃被砸的命运,各州城村更是严禁进行各种祭神活动,轻者被关、罚钱，有的甚至没个三年五载出不了牢房；而情节严重者,比如有些神明以人为祭的,胆敢有人再拜,则处死刑
一时间，民间到处开始风声鹤唳,有些人家谈神色变，纷纷不敢再聊相关话题。
这是一场没有硝烟的战争,丝毫不比当初覆灭神种来的容易，古时人们普遍信奉神明,百姓长久以来的信仰怎么可能被皇帝的一纸诏令而轻易推翻
所以，从萧临渊发布这道诏令开始，就注定了他要与百姓站在对立面,甚至连当时朝中的诸多官员也心生不满，进行劝谏。
不多时，随着这道灭神令的出现，还有神昭大帝要为于国有功之臣设立传世阁的事也被一同传出。且，还远不止如此，他不仅要覆灭旧神，还要册立传世阁有功之臣为新神
传世阁的出现是对当时朝臣的一种安抚吗
确实有这个效果，但明晃晃的诱惑前，又有多少人能忍住不上钩呢
古古说道传世阁的出现和册立传世阁功臣为新神，这两道旨意一出，对朝中那些反对之声的臣子来说，无疑是巨大的诱惑，也成功的让一些人闭了嘴，纷纷倒向皇帝。
比起看不见摸不着的神，还是眼前切实的利益来得快一些，更何况，神是什么神从哪里来
好像古来有之，但又有多少人亲眼见过神明呢
无数的或神异或离奇的故事比比皆是，平常时候人们也多是愿意拜拜神，秉持着宁可信其有，不可信其无的态度，但当自己也能有被封新神的机会出现，有几人能做到无动于衷
名垂青史，换他们自己走上神坛，也许再过百年、千年，随着时间的过去，自己是怎么成为神的根本不重要，重要的是，当后世人在忆及自己时，他们将会有一个新的代名词神。
而现在，只有萧临渊就给出了这种机会。
大宸众朝臣有不少人内心一片火热。
朝臣易说服，然百姓这个群体的力量却是庞大的，人数众多，人们信奉的神明也杂乱，想要改变他们长久以来的信仰谈何容易
纵使有朝中许出一些利益在前，也很难让一些人转变信仰。于是，就有了各地百姓的集众游行、暴乱，甚至聚众造反的，也大有人在。
据史书记载，大宸历史上这场声势浩大的灭神行动，期间死了不少人，少说有上
万之数。
正是这场灭神行动，成为后来数百年，萧临渊都被人骂作暴君的证明事迹之一。
但怎么说呢古时帝王的权利真的是强大，只要兵权在握，基本没多少人能反他。
骂神昭大帝的声音好像从他登基时起，到他死后数百年来都没停过，但你们看，他还不是稳坐了几十年的皇位朝堂众臣照样忠心于他，给他办事儿
但在当时，可能有很多人不理解，对沙芜一国的战争刚结束，此时好不容易不打仗了，国家处于休养生息的状态，为什么神昭大帝萧临渊又要冒着与百姓离心的风险搞这一出他本可以不这么做的。
古古翻开自己的笔记，同时将记载后面史事的文字图片投