为理想和情怀者，终在少数；多数人，仍是为利益驱使。
为此，当时的神昭大帝和元圣还私下进行了一个赌约。
赌约赌什么这能怎么赌
神昭大帝说“人有情与理之分，有善恶之念，但这天下，终是人心向利者多，而不向情。”
光幕外众人一怔。
元鸿微微一顿后，皱眉。
古古接着又说然，文圣元鸿认为不然。他言“人若无情，何谈为人，利益大不过人情去。”
从这里可以看出，神昭大帝认为天下没有不能为利益驱使的人，持有的是一种理智、漠然的态度；而元鸿不是这样的，他更看重人情冷暖。换言之，他信人间自有真情在，而神昭大帝不信，他更像一个冷酷无情的操盘者。
于是，神昭大帝就和元鸿提出了这样一个赌约。他让元鸿用自己的方式去说服别人投身到学堂为师，而他则在不采取强制诏令的前提下，只用加优牌的方式来达成目的。限期两个月，最后再统计双方人数对比，看谁的方法更有效。
这
光幕外的无数人面容呆滞，眼露犹疑。
古古看见评论区寥寥无几的评论，他笑着问，你们觉得，这场赌约是谁赢了
萧临渊垂目无所事事，满脸的不在乎。
不必想，这场人心与利益的比试，终究是情大不过利，是他赢。
大宸不少
人陷入了沉思，片刻后，有人出声，“定是元师赢”
“非也，我猜是元师输。”有人冷静否决。
那人不懂，“你为何这样说就因为萧临渊那时已是皇帝权势更甚，赢的概率也更大”
“不。这场比试已不是谁拥有的权力更大就能胜出的了，而是人心在情感与利益之间的选择。”
“所以你认为，人情比不过利益”
“古往今来，为利益驱使者众，为情怀大义者寡。萧临渊胜，毫无悬念。”
纵使如此，支持情怀一派的人仍有不服。
现实真就如此无情、骨感吗
直到古古开口，大宸各地关于这场短暂的争论才结束。
神昭大帝赢了。刚开始一个月里，元鸿提倡文人和弟子去教习普通人，去为人师，为国行大义不得不说，他的号召力是极强的，他门下几乎大半弟子都被他的真情和为国为民的理想打动。
你们可知，元师请众弟子以师之名、行师之责，去教导天下学子的请师函一出，各地文人收拾包袱赶赴各州的场面有多震撼吗
人车同流晨而出，午时尤在城中饿。包袱款款赴任去，同道师者有仁德。
这是当时的名士陈津在自家家族留下的文字记载，说的是他那天出门去，结果正好就见街上很多带着行李要出城的人，一问之下才知全是去朝中安排的学堂赴任的老师。他心中感慨之下，就留下了这样一段话。
这些人就如同上千颗星辰散落九州各地，每个人都为国家和百姓积极贡献出自己的一份微薄之力。一个人的力量或许渺小，但星星之火，可以燎原。古古说到这儿时，表情已不自觉充满佩服和崇敬，压制着声音里的激动，这些人为国家和大义无私奉献的精神着实令人敬佩直到现代前，很难再有能超越当年这项声势浩大的行动
元鸿能有这种恐怖的号召力是大宸众人没想到的，但尽管是这样，也还是输给了萧临渊吗
震撼，然后是叹息。
或许有些人心中还有惆怅、无奈。
这就是人心和世事啊。