这一桩桩,一件件指责,都有可以与之匹配的实际事例相辅相成为无可辩驳的左证。
这些解释自然不是说给昭武九姓的人说的,因为他们不识字。
这些解释是给大唐鸿胪寺的官员,以及御史台的官员们说的。
只要跟他们说通了,昭武九姓这里也就说通了,如果不通,那就用火钳子捅一捅,总会通的。
河中之地是这样,与河中之地本身就有勾连的天竺,估计也好不到那里去。
云初记得在西游记中,吴承恩是这样通过佛祖之口描述中土大唐的。
“你那东土大唐,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤;害命杀生,造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾。所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦;变化畜类,有那许多披毛戴角之形,将身还债,将饲肉人,其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也。”
云初希望这段话是为了饱满故事情节做出来的表述,否则,吴承恩在书中就把大唐贬斥过甚了。
当云初站在历史的洪流中亲身体验了土著们的生活之后,他发现,越是向西,人心就越是野蛮。
至少,大唐是一个有规则的地方。
这些规则或许不太完美,但是,这对弱者来说就是最好的规则,否则,就真的成了吴承恩笔下的魔国地狱了。
河中各部族的使者到来的时候,每个使者都给云初带来了极为丰厚的礼物。
他们带来的礼物极为粗犷,非常符合云初这人收礼的心思。
大块的自然形成的狗头金,牛头金,骆驼头金,一口袋一口袋的金沙,一盒子一盒子的名贵宝石,一车一车的珍贵皮毛,一匹匹诞育自天山跟昆仑山的宝马,以及脱掉皮袄,下面什么都没有穿的河中美女。
这样的场面跟云初,温柔预料的几个场面都不相符,让人非常的迷惑。
在云初笑呵呵的收下礼物,拉着使者群中明显是首领的哈桑进入了帐篷。
哈桑是柘枝城的城主,曾经被云初绑架过,还被云初抢劫过,最后还把人家的城池一把火给烧了。
按理说,哈桑应该对云初恨之入骨才是。
见了面哈桑好像根本就不记得云初曾经对他干过的那些事情,虽然胖脸上的伤痕还没有愈合,他却能拉着云初的手笑的跟弥勒佛一样,处处透着亲近。
进入大帐之后,云初强忍着割肉一般的疼痛,拿出自己珍贵的罐罐茶招待这些远道而来的使者们。
“天上的苍鹰落在怛罗斯草原上的时候,我就知道有一位英雄降临了。
当昆仑山的朝霞出现五种颜色的时候,我就知道有尊贵的客人降临了。
当格桑花绽开花朵,出现八瓣花瓣的时候,我就知道有智慧者到来了
当”
云初见哈桑的马屁拍的无休无止的,就果断阻止了他的马屁,笑眯眯的道“礼下于人必有所求,那么,哈桑城主,你可以直接说你们的要求了。”
哈桑原本堆满了笑容的胖脸,立刻就垮了下来,悲伤的看着云初道“大食人在萨珊的最高长官哈勒曼优素福勒令我们,必须修建大食人的寺庙,信奉大食人的神,否则,就会杀死我们。
我们太弱小了,跟君侯这样的昆仑兀鹫比起来,就是一只只小小的椋鸟。
现在,来自萨珊的