“我现在都是百夫长了，还跑去跟人打下手酿酒，我傻吗再说了，待在部落里酿酒那有带领士兵到外面杀敌更能获得奖励和晋升，你们说对吗”
“对”一桌人齐声回应。
卡尔息彭帕斯听到这里，对侍者说道“给我们一人来一杯啤酒”
“好的。”侍者一边在纸上记录，一边在心里计算，然后微笑着说道“你总共要付一马克两尼克五个奥菲七个斯诺。”
马克西姆斯为尼克斯部落设计纸币面值时采取的是十进制。
一方面是因为他最初在教授孩子们算术时就是以十进制为基础，一直延续到现在的部落学校教育中，所以年轻的新族民们在使用它时不会感觉到陌生，买卖计算是更加快捷方便。
另一方面也是受了前世记忆的影响，他不但让纸币采用了十进制，而且还将面值分为了元、角、分，制作出四种不同的纸币。
面值最小的一分钱纸币纸张面积也最小，币面上是马克西姆斯亲自绘制的斯诺蒂亚城镇和库帕河素描、用雕版雕刻印刷而成，它意味着尼克斯部落建立的最初，其币值大致与罗马人的一个塞斯相当。
其次是一角钱纸币，上面绘制的是奥菲迪利亚城和萨瓦河，它意味着尼克斯部落的壮大。
再次是一元钱纸币，上面绘制的是尼克斯部落旗帜上的图案腾云驾雾的龙，代表了整个尼克斯部落。
还有就是十元钱纸币，上面绘制的是马克西姆斯的头像，他是尼克斯部落的首领、也是整个部落之所以存在的核心。
实际上马克西姆斯还设计了百元的纸币，币面上的图案是达努女神，但由于现今尼克斯部落人口不算多只有二十万，物产也不算很丰富，整个部落的整体贸易更谈不上繁荣，因此对大面额的纸币需求不大，所以暂时没有推出。
不同面值的纸币大小不同、图案不同，即使有族民不识字，在使用的过程中也不太容易搞错，但是大多数族民却不能够很流利的说出“元、角、分、包括龙”这四个字的发音，有的人甚至认为这是神子马克西姆斯从达努神国带来的语言，后来大家根据纸币上的图案，约定俗成的给予了它们共同的昵称一分钱为斯诺、一角钱为奥菲，一元钱上的龙既然代表尼克斯部落，就被称为尼克，十元钱就叫马克。
平时一斤小麦差不多六个斯诺左右，一个鸡蛋三个斯诺左右，现今尼克斯部落的纸币还是很坚挺的，所以卡尔息彭帕斯要的这顿午餐的价格是比较贵的，主要是一向慷慨大方的他想好好的招待一下自己的手下和朋友，而且也知道他们都是大肚汉，所以点了不少的好菜，而且新出的啤酒因为产量不多，价格自然也较高。
这顿午餐要这么多钱，可卡尔西息彭帕斯不是尼克斯族民，连一张纸币都没有，但他非常平静的从怀里掏出两张纸，递给侍者“我是阿尔迪伊部落的卡尔息彭帕斯长老，受马克西姆斯首领的邀请，带领我的这几位手下来参加这一次的夏日祭奠，这是邀请信和西俄庞波斯行政长官开具的证明文书。”
侍者接过，一眼就看见邀请信上盖着的马克西姆斯首领独有的淡金色印记。
卡尔息彭帕斯来过这个旅馆多次，但这位年轻侍者今年才结束部落学校的学习，三个月前才被旅馆招募，还不认得这位尼克斯部落的好朋友。
但毕竟尼克斯部落里也有阿尔迪伊出身的族民，也不时有居住在萨瓦河的阿尔迪伊部落族民前往姆雷日尼察河阿尔迪伊领地时在此就餐，因此尽管卡尔息彭帕斯等人的穿着打扮与尼克斯族民有所不同，现在又知道了对方的身份，侍者也没感到吃惊，因为最近几天已经有多支阿尔迪伊