或许十天半月内,在农作歇息时,坐在田埂地头,还会与家人邻里闲谈几句
“善恶有报啊,可不能作恶。”
“仙人仁善,亦有怒目时。仙使神通广大，尽知尽晓,瞬息千里，可不能作祟作恶,否则也会当场就被捉住”
“是啊是啊不过我们只要继续勤劳安分过日子，也罚不到我们头上的。”
“正是这个理呢你家仙稻快熟了吧可是答应过我家的，可别反悔，要给留一份仙稻种啊。”
“自然自然。仙使慈悯,赐下仙稻。我也当追随仙使,换出仙稻种子,怎会反悔呢”
对黔首而言，耕种才是他们的立身之本。
巫蛊魇咒一案的后续影响，就是让他们同仇敌忾,更加深恨六国遗贼了。
然即便黔首所见皆在田亩间,每人一分余光,也足以盯得六国小贵族、小富豪们束手束脚。
六国故地还罢了，虽又被宣读中的凌迟之刑震慑，却也不比咸阳的六国后裔。
在咸阳市中亲眼见证行刑时，无一不看得冷汗直流。
炎夏时节,竟只觉骨缝中吹着冷风，遍体生凉
往常杀人不过头点地，眼一闭的事儿。
即便是夷三族，一家人同甘过，也当共苦。齐齐整整地走，也是应有之义。
五马分尸的车裂之刑，也是身后死相不好看，脖颈扯断就断气了，死得也痛快。
大卸八块的俱五刑砍头、刖、割手、挖眼、割耳，也是死后不体面罢了。
虽说死后有灵，但真到那时，谁知道有无呢
但凌迟之刑，可是叫你求生不得、求死不能活着受上千刀万剐之痛啊
那种痛苦，在他们亲眼观刑后更加深了认知，好似一刀刀，割在己身一般
六国后裔中有那胆小者，观刑回去后的当晚，噩梦连连一整晚，第二日早上就给吓病了。
据传，有人说“若叫我选，我宁愿选夷三族、五族甚至九族，也不愿选凌迟”
但那人的三族、五族甚至九族，会说那你还是自己去受凌迟之刑吧别来沾我们，你自己去死就好了
总之，各方反馈，都表明此次以儆效尤的惩罚处决，起到了极致的震慑之效。
但就像行刑当日就有仁义儒士非议有失仁善，事后私底下也少不了有人议论
“仙使竟创如此酷刑，非是仁义之举啊”
“仙使是仙人在人间代行权柄的使者，怎能创制如此酷刑”
议论得多了，周邈偶然听到一二句，对此他表示
“难道是我记错了先秦时代的鬼神，不都是血腥原始、粗狂蛮野的风格吗什么时候是圣光普
照、仁善慈悲的佛祖菩萨那一挂的了”
aaadquo不是说了，仙人仁善，也有怒目时咱基建仙人，主打就是一个善恶有报一个酷刑惩罚就接受不了了来看最新章节完整章节”
“是不是把他们养得心大了至善至仁，予取予求，才是他们想要的仙人和仙使”
周邈的言行，表现得不曾有分毫软弱和退缩。
但私下独处时，总会不时走神，怏怏不乐。
这种状态一直持续到，基建系统回收了二十个工业机器人。
架设桥梁的任务彻底完成，刷新出新一环任务。
因上一环的架设桥梁任务提前完工，即便巫蛊魇咒案耽搁了四五