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第 4 章(1/3)
    文武众官,朝拜礼毕。自有丞相魏征出列,表述朝廷需要开科取士,广纳贤才之意。

    这本就是嬴政到达此方天地之前,原身便已经起草完成。

    因而随着魏征话音落下,嬴政表示认同。又有内侍出列,于君王的示意之下,将那诏书宣读。

    只是随着内侍话音出口,嬴政忽然便意识到,这似乎恰是那西游记中所呈现的内容。

    是其中的某一处情节。

    所以那唐僧之父陈光蕊,很快便要于此次贤才取士中脱颖而出,同丞相殷开山之女殷温娇结为夫妇。而后前往江州赴任,不想却在赴任途中为人所害,身份遭人顶替

    但这一切种种,俱是为了引出那被贬入凡尘的如来座下大弟子,西行取经人,唐僧。

    这之中蕴含了唐僧所经历九九八十一难中的三难。

    出胎几杀,满月抛江,寻亲报仇。

    凡人种种,挣扎沉沦,朝生暮死,不过是仙神所任意操控和需要经历的几番历练而已。

    但这于天上地下唯我独尊的帝王而言,恰是其所不能容忍。

    受命于天,既寿永昌。

    纵使是仙神,不为他所用者,又有何存在之必要

    因而内侍有关广纳贤才的诏书宣读完毕,却并未退下。而是于嬴政的示意之下又取出一份诏书,进行宣读。

    这是一份有关清剿匪患,完善当前律令,以及连坐、检举等诸项制度的旨意。

    披风沐雨,攻无不克。血盈满袖,洒之复战。

    当今天子是一位宽和且仁慈的君王。

    虽然武德充沛仅凭借着一把破西瓜刀便能够从城南砍到城北,堪称大唐立国之初,朝廷上最大的功臣集团。

    但修身养性也好刻意表演也罢,又或是被这仙神显世的世界扭曲和压抑了本性。我们需要知道的是当今的唐皇在很多时候都是很好说话的,律令制度种种同样宽松。

    一扫前朝之苛刻。

    可谓是宽缓刑罚,推行仁政,爱民如子。

    堪称是后人理想之君王。

    这样的君王似乎应当以仁慈、德行和诚信等来治理天下。

    当然,考虑到当今天子弑兄夺位,在德行上似乎有所不足,为后世子孙开了一个坏头。

    所以还应当有所敬畏。

    敬畏天地神明,畏惧鬼神的降罪和索命。

    但嬴政并不是李世民,更不会被人言所妥协和裹挟。

    世人之想法与意愿如何,对这帝王而言并不重要。

    他永远只走在他认为正确的道路上。

    在他之前,无有来者。在他之后,前仆后继。

    这帝王现下所想要建立的,是一个人人如龙,不被仙神插手和控制,甚至能够屠仙戮神的、绝无仅有的大帝国。

    无上仙国。

    因而很快便有人发现,唐皇还是那个唐皇,秦王还是那个秦王。

    是那个提得动刀的、势如破竹且锐意进取,能够仅凭一己之力便压服诸多骄兵悍将,让所有人都按照他的意念和意愿而行的大唐皇帝陛下。

    所以皇帝陛下这是不装了,摊牌了,准备磨刀霍霍了吗

    就是不知这一次,皇帝陛下手中的刀,想要架在谁的脖子上

    话说皇帝陛下上一次磨刀,那还是

    是哪一次来着

    哎呀,都说了我们的天策上将、秦王殿下是正常即位的啦

    高祖皇帝不想体面,自然有人帮他体面。

    还有那
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