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第三百六十四章《灵剑子》之松沙记(1/2)
    功行两百七十五

    法术灵剑子

    出处灵剑子松沙记第六

    余自修道,方明气术为先,阴功为首,顷获灵剑,荡妖精。蛇蜃之毒,伤害于民,滋潭之上,铸铁纂以封蜃穴,夜使鬼神铸二铁柱,暗锁豫章一柱在于南。又于西岭,恐蜃奔冲,陷溺庶民,立一柱在西山,东面双岭之前。斩大蛇于西平建昌之界,有子从腹而出,走投入海,遂飞神剑逐之,缘此蛇子无过,致神剑不诛。上足吴猛云蛇子五百年后,当准前害于人民,但当以松坛为记,松枝低覆于坛拂地,合当五百年矣。吾当自下观之,若下伤害于民,吾之灵剑亦不能诛之上足吴猛回剑斩南湖石兽,飞剑入兽眼中。其兽虽吐气如云,只引出其面,受诛,兽不动眼。如此,兽无过,剑不诛之,收剑而回。以此之功,故号灵剑子

    修习条件功行三百

    楚尘唤出心庙一观,心中颇为不平静。

    首先就是功行了,击杀了云织娘娘,功行一下子罕见地暴涨了五道。

    由此可见云织娘娘犯下了多大的罪孽,说是罄竹难书也不为过。

    不过,更令楚尘意外的是显现旳法术神通灵剑子。

    灵剑子是真仙许逊所著道法真经,其中有玄妙至高的修行法门,法术神通灵剑子是道法真经灵剑子中所记载的一门神通。

    许逊何许人也

    许逊,又称许旌阳,四大天师之一,净明道、闾山派祖师,得道后带着全家拔宅飞升,鸡犬升天,在天庭任九州都仙太史高明大使,判雷霆泰省事,天枢伏魔上相,封号“九州太史神功妙济真君”。

    三省是天庭中枢机构,分别是雷霆泰省,雷霆玄省、雷霆都省。

    泰玄都三省是玉皇上帝专达之府,换而言之,许天师乃玉帝殿前辅佐重臣,地位不凡。

    此后,许天师更是晋升为天医大帝,净明普化天尊,神通广大,地位尊崇。

    许真君的传承自然是极其不简单。

    只可惜,云蚌一族得遇宝山,却无仙缘,好好的通天法门,愣是被他们修成了魔功邪法,与之前楚尘魔头幸得陈抟老祖睡丹功,结果愣是参悟出魔功的情况如出一辙。

    这也是玄门高人称“法不可轻传”的原因。

    不是不传,而是许多人缘法不够,强求修行,到最后修成了四不像,蹉跎了光阴不说,还有可能曲解道经真意,误入歧途,堕入邪魔外道,害人害己。

    此番,楚尘心庙中显现的并非灵剑子中的修行法门,而是一门法术神通,源自于松沙记第六的神话典故。

    相传,许真君服气修行,积功累德,有所悟,顷刻间,灵剑自成,号曰“灵剑子”,此灵剑以“阴功”所铸,可飞剑诛妖除魔,神异无比。

    后来,许真君遇蛟龙大蛇伤民,御灵剑斩大蛇于西平建昌之界。

    大蛇死后,肚中蛇子从大蛇肚子里钻了出来。

    灵剑追逐而上。

    因为蛇子年幼,并没有作恶,故而神剑不诛杀它。

    于是乎,许真君心刺放过了蛇子。

    许真君的师父吴猛见状,心生担忧,于是就说“五百年后松枝覆坛指地时,他将下临人间亲自监察。若蛇子不伤害人民,则灵剑不能诛之。若蛇子伤人,自有后贤出面降伏。”

    另外,松沙记第六还讲了另外一个神话典故。

    吴猛飞剑斩南湖石兽,南湖石兽因修功行,无过错,故而,灵剑不诛。

    从这两个神话典故便可知这门神通的独特之处。

    这门飞剑神通灵剑子以内丹铸剑身,以“功行”开其锋,斩妖除
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