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第八百四十八章 分配(2/4)
的分隔,而不是单纯的军事作用。

    大规模的祭祀观庙都在城外,如辟雍、灵台、泰一和九庙等礼制建筑就在城南。再加上大量的平民、黔首、学生都生活在城外,使得城外成为了非常繁华的生活区。

    但再是繁华,在刀兵下也是梦幻泡影。

    连城内有墙垣、有部曲护身的公卿们都不能免于破家,城外那些只有茅草、瓦舍的小民,就更是维艰了。

    尚德里是长安城外西南边的一处平民闾,因为在西南,正好躲过了河东兵和凉州兵入城的通道,所以也是周边闾里中破坏比较小的地区。

    那天大乱,黑云压压的,城外的黔首百姓们只是觉得那一天有点压抑。

    但谁都不知道,他们的生活就是在这一刻陷入了黑暗,性命全在呼吸之间,生死难料。

    大乱是从城内陷开始的,一开始城外的百姓们只是遥见未央宫的方向,看见火光冲天,烧红了天空。

    长安城外的百姓并没有多少变乱的经验,因为百年来,就是最洪水猛兽的羌人都不过打到扶风一带,距离这长安脚下还远着呢。

    所以,多年来,不闻兵声,长安人的神经明显就慢了一大截。

    不少人还翘着脑袋凑热闹,相互调侃着,是不是又是哪个倒霉蛋不小心把宫殿给烧了。

    但很快,混乱和恐慌开始蔓延到了城外。

    因为劫掠了的凉州兵也不傻,他们抢都抢完了,还留在这里做什么所以也纷纷从城内奔出,准备逃回家乡去。

    于是,城外也开始骚乱起来,那些乱兵胡乱抢掠着,反正杀兴上来了,杀了就杀了。

    但乱兵的影响是有限的,毕竟这些里户区这么大,穷也是真的穷,谁费那个力去抢呢

    可恐慌却会是蔓延的,这些长安人不傻,知道城内一定是大乱了,现在长安非常危险。

    于是,有人就想带着全家一起逃亡,可以从蓝田那边去南阳,然后去荆州。

    然后也有的想抛妻弃子,独自逃跑的,觉得多一个人就是累赘。

    但更多的却是就是想跑也跑不了。

    大部分的黔首是非常贫穷的,他们也没什么大车可以携带家当,你让他们抛弃家业去南方逃命,属实放不下这个决心的。

    这也是历朝历代,明明大乱了,为何还会有人留在家里,不去逃命。

    其实人都有趋利避害的心理,尤其是看到别人都跑了,你怎么会不想跑但只要细细思量一下,就知道逃难的不易。

    一个正常家庭里,肯定不是全部都是劳力的,上有七旬老母,下有待哺婴儿,家里妇孺、老人都在,你带着这帮子人去逃难,路上遇到个匪类乱兵,那就是阖门遭难。

    然后还有一个现实的,自古穷家富路的,带着一家子逃难,这吃食从哪里来去投靠驿馆,那钱从哪里来以普通寒微之家,逃难就是一路乞讨。

    此外,还有一个就是你要跑也要有个地方跑吧。

    这些黔首们远无亲族,近无至友,逃到外乡又有哪里可以栖身呢

    以上这些皆是逃难的不确定,无论遇到哪个,都不会比现在留在家中来得更差。

    而且,家里就是再穷,也是祖辈几代人置办下来的,一旦逃跑了,那这些东西就算都舍弃了。

    到时候就算能回来,这家也不知道要被谁给占了去了。

    你让这些普通人如何下得了这个决心逃难

    与其浮萍而生,终不如抱团而死。

    于是,在那个混乱的日子里,这些人只能哆哆嗦嗦的守在家里,听天由命。

   
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