谈心，五日一演武，让高雅对渠帅张冲的能力和志向都有了深刻的理解。是以，他又再次外任，继续带着他的三百绛袄军。
赵庶也是差不多心思，对能尊重他的张冲，只有佩服，对于他们这些武人来说，能打，不玩阴的，就是好领导。
而吴资就不好说了，他心思比较深沉，之前也不是主动投降，对于张冲讲的这一套替天行道，吊命罚罪的东西，也比较脱敏。但有一点，是他被张冲折服的地方，那就是张冲有天命。
其实这一套谶纬只在何夔、蔡邕、度满等文官系统中流传，这也还只是少部分人知道。
那吴资是怎么知道的呢他是从许汜那知道的。原先二人在李瓒麾下其实并不熟，只是大伙都入了太平道后许汜要站稳，就刻意结交吴资这样的武将，是以两人迅速熟络。
许汜因为名士的身份很自然就被何夔等人接纳，是以得知了张冲的谶纬所应，当即许汜就恍然大悟，然后将他在皋山岭之战前一晚，神女入梦送“平安喜乐”桃符的神异之事告诉了大伙。
何夔也发现了泰山对张冲就是天命之地，其神祇泰山府君也屡屡显圣。先是金氏壁那一战，夜降大雾。然后是于禁奔袭赢县那一晚在泰山府君祠卜筮，再到现在许汜神女如梦，怕不成真的是泰山府君选中了张冲，在冥土不断庇佑他。知道这些后，这些文士对张冲更敬畏了。
而这种敬畏，随许汜将这些事告诉吴资后，同样出现在了吴资的内心里。
后世的人可能无法理解秦汉时期人对神与天的敬畏。可以这么说吧，当年高祖要不是有个赤帝斩白蛇的谶纬，如何能众心所归甚至刘秀为了谶纬的解释权还和公孙述隔空文战，比谁的谶纬才是真谶纬。
张冲其实也多少知道何夔、蔡邕这些人搞出来的谶纬，他本人是不信这套的，但他知道这东西现在对他来说是有益处的。这几年张冲一直试图影响身边人的世界观，让他们试图用理性去架构世界，但效果不大。
说实话，张冲现在身边的人全部都是成长在这个真实时代的具体的人。这个世界的观念和知识早就内化成他们自己，他们不可能超越这个时代的普遍认知，这就是现状。
也正是因为这个现状，张冲在很多事情上都是继续依循这个时代的世界观来行事，并没有搞太多的颠覆，就是因为时机不成熟。
所以有的时候，连张冲自己都觉得自己在这个时代不过才五年，但却已经被同化成了一个典型的东汉人了。也许这就是一滴墨再怎么浓，落在海里，他也只能成了水。
但张冲内心依旧有个声音在坚定他你要去改变，改变这个吃人的社会。
是以张冲才不断去斗争，不断用理想去激励自己前行，因为他真的深怕自己懈怠了，就真的会成一个汉末割据的军阀。那如果是那样，这个世界和他原来的世界又能有什么不同呢
但张冲也知道，理想是会死人的，是要用尸骨去铺路的，有时候张冲真的在想，为了理想，让一些人去死，让一些人能活，就真的对吗
而张冲的这一怀疑，随着四校尉攻城的惨烈再一次飘荡在他的内心中。
不是张冲道心不坚，而是眼前这场须昌攻坚战真的是太惨了。
光和六年，五月十五日，午时。用过午食的四校尉两千众，从三个方面同时进攻了须昌。也是在这一天最热的时候，战场也直接到了。
张冲所在的这面是须昌的南门，负责主攻的校尉是吴资和李邹，将兵八百，抬着十部云梯奔越到了须昌城下。
须昌城在南面防御的兵勇不过二百，但在一面“赵”字旗主将的带领下，檑木、滚石、金汁源源不断撒在了