眼见变异植物已经淹到了大楼顶端，面对面站立的两人几乎同时从原地消失。
郑玉慈的精神世界象征为蜂巢，徐获的精神世界象征为图书楼，两种精神世界碰撞，是否能压倒对方，要看个人的精神力量强度，徐获本来弱于郑玉慈，但有辅助精神力量的道具“思考的境界”，再加上“城市沙盘”，足以和郑玉慈一较高下。
面对他时，郑玉慈不再像之前对恶鬼面具那样多是防守，而是试图用精神世界中的蜂巢彻底淹没图书楼，或者干脆困住徐获。
他的精神世界象征与徐获从前见过的精神世界又有不同，例如图书楼，或者白蔻的机械门，或者蛾术的舞台，往往都是一个已经完成的整体，将对手拉入自己的精神世界核心内是面对强劲敌人最好的办法，因为在自己的精神世界内，精神干扰的作用可以最大化，然而郑玉慈展示出来的精神世界似乎并不固定，他多次使用等人高的六边形屏障来组成一个较封闭的空间，以此来达到自己的目的，形状也非常多变，有像之前对恶鬼面具那样的圆形屏障，也有合成部分蜂巢的模样，甚至还一度完成了整个蜂巢的构造。
另外他的蜂巢虽然能建立起来，但和图书楼那样的存在又有区别，因为蜂巢多是透明的，即使组合起来，如果距离边缘不是太远的话，还是可以看到外面的情况，这样一来，屏蔽和影响视觉的效果就要大打折扣。
徐获不知道他是不是故意的，每每被六边形屏障围住便直接用旋转楼梯或者图书楼将其冲开，不过随着时间推移，他隐隐感觉到了一点蜂巢的特征。
郑玉慈的精神世界看起来并不是一个完整的状态，组合起来的蜂巢也可以被打破，对同为精神向超级进化者的人来说没有太强禁锢能力，可时间越长，这些六边形屏障就变得越坚固，似乎正在渐渐具化。
精神力量是可以具化的，刚开始构成精神世界的时候，自然而然会产生出核心具化物，这个具化物其实就代表着进化者的精神，相当于进化者本身，破坏或者打击具化物，会对进化者造成比普通攻击更严重的伤害，而进化加深之后，进化者可以慢慢控制自己的精神力量，让它们拥有实际的攻击力。
刚开始的时候，精神力量可能只是干扰一下对手的思绪，等到精神力量可外放投射到现实中，那就形成了精神世界，精神世界可以很迅速地完成对他人的感官的影响，达到以假乱真的地步，而到这一步，越是精神力弱的人越容易受干扰，甚至可以把精神世界内创造的东西完全当成是真的，当然这其实并没有达到实质伤害的阶段，需要辅助进化者的其他攻击手段才能彻底制服对手，除非是催眠或者已经到了可以直接控制对手精神让其自我伤害的程度。
要想把精神力变成真正的武器，就要走到“具化”这一步，即将精神力量变化成各种各样有杀伤力的东西，比如徐获在唐博士的帮助下第三次进化后，已经可以直接利用精神力量杀人。
但这是有限度的，一是使精神力量具化消耗更大，二是具化的强弱与进化者的进化程度成正比，所以一直以来，徐获在使用具化的精神力量时都会着意控制范围，用的时候具化，不用的时候自然犯不着费那劲。
郑玉慈不同，他似乎是将自己目前使用的六边形全部具化了
抬头望着那些时而分散时而组合且满天都是的六边形，徐获皱了皱眉头，两步转移到数千米外，看