然而今日的司徒府内无官吏，外有守兵, 门可罗雀, 与昔日黄印紫绶出入其间的风光有天壤之别。
自卫觎夺取洛阳后，北朝中枢六部，除了户部和刑部还在维持基本运作之外, 其余省部衙门皆同摆设。
司徒王丘护送北魏太子退往长安，卫觎进驻后，对洛阳遗留的世家大族态度暧昧, 并未清算王氏, 这得以让王丘的胞弟王承太原王氏的新一任家主，此时在永康里的家宅内，捏着从南朝建康秘密送来的一封信满脸沉思。
写信之人, 竟是南朝丞相王逍
南朝的琅琊王氏, 与王承家族的太原王氏, 往祖上寻根溯源还是同出一枝。只不过南渡之乱后，二者就分了南北，数代以来虽同样在朝中位居宰辅, 彼此间却音信不通，可谓王不见王。
王承不知这封信是如何辗转送到他手中的, 他甚至怀疑，此信是否当真出自王逍之手。但信中所言，道卫大司马有心剪除世家，令他早做提防，还是引起了王承的留意。
卫觎收复洛阳后，便即传信回建康, 请南朝君臣迁都北上。
可北府军大张旗鼓地列阵江北，南朝至今不渡江。王承深知这场博弈中的微妙，换作是他，也不敢在此时迁都。
正因为卫觎战勋炙烈，不可一世，王承才不太相信他敢对北朝世家如何打压。
卫十六砍了北魏帝的脑袋，夺得洛阳，名躁一时是不假，可门阀世家才是北朝不变的根基。卫十六若有图谋南朝的枭逆之志，第一步便该是获得这些世家的认可与支持，如此才有几分稳固地位的可能。
就如同当年胡子打进中原，开始也杀了不少公卿，但到需要文治定邦之时，还不是照样要靠着拉拢他们这些世族耆公，去驯服底下的汉民。
铁打的世族流水的君，不管新主洛阳之人姓什么，折节下顾名士，方为正理。
王承从卫觎入驻皇宫那日便开始等，却一直没等到宫里的动静，反而含糊听到一些风声，都在传卫大司马如今不在洛阳。
难不成他真是战神转世，又领兵去转战南北了
没几日，王承又听说南朝大儒卫崔嵬到了洛阳。
卫崔嵬在南朝开设讲坛收寒人为学生的事，也曾传到隔江的太原王氏耳中。当时王丘听后，嗤之以鼻地与王承谈笑“士与庶岂能混淆同席，滑稽，滑稽已甚。南朝风流，原已沦为田舍翁徒了”
北边士族的底气和傲气，来自他们从未离故土，从未改乡音，占据的本就是汉家衣冠正统。
否则逃到南边的那些人，为何狂热追捧洛阳书生咏，争相模仿浊鼻音，以此为风流高尚
身着青雾色直裾博带常服的王承眼色深沉。
那个与卫十六关系不浅的唐氏女子，在青州的所为，他亦不乏耳闻。
可惜唐氏家业做得再大，也不过是个商籍，唐氏女的格局终究不够，招揽在手下的人，无一不是名不见经传者，全都出身卑寒。
这便是卫十六攻破北朝的全部倚仗兵人，商人，寒人，还有女人。
若使这些人凌驾于世家之上，那真是岂有此理了。
王承点燃了一只蜡烛，慢慢烧掉手中的信。净手后，他推开书房的门，吩咐手下文掾，继续留意城中动向。
西边天际漫衍着大片鱼鳞状的绮色余霞，将庭中池水渡上一层暗淡的澄波，暮色近晚，王承便去正房向母亲请安。
才走出二房院落，一只雪白的狸奴扑到他脚下。
王承抬头，看见长嫂衣装