大皇子是一位喜欢新鲜事物的皇子，海外新来的钟表、望远镜、八音盒，凡他能够获取的都要收集一份。而他生长在皇帝最热爱西学的那些岁月里，对欧洲的各门学问都有涉猎。而大皇子权力比其他皇子要大，行动也更自由，偶尔也会与传教士谈论圣经和佛经之间的差别。“如果我信奉上帝，他就能够帮我实现愿望吗”大皇子曾经这么问徐日升，当时白晋也在场。
当时他们法国传教士和葡萄牙传教士，差点放下过节，彼此拥抱。
徐日升神父是怎么回答的呢“上帝会赐福给他的信徒，让他前进的时候拥有许多助力，但并不是停止在原地就能实现愿望。”
大皇子听了若有所思地离开了。后面也就没了下文。不少人觉得大皇子已经在信教的边缘，是徐日升神父的回答对于一个心中有迷茫的年轻人来说太保守了。“上帝会保佑他的孩子实现一切夙愿。”也许这么说大皇子现在已经秘密成为教徒了也说不定。
然而世上没有后悔药可以吃，白晋也只能发出一声叹息。
而八皇子和九皇子，曾经是他的钢琴学生。那真是两个讨人喜欢的孩子。
九皇子至今还会在圣诞节的时候给他送礼物，他是一个快活的青少年，因为担任的是与外交有关的工作，所以也是难得的能与传教士光明正大往来的皇子。
“白师傅，等我再筹备两年，你就可以带着大清皇帝的回礼回一趟法国了，你可以跟老乡炫耀你是大清皇帝的座上宾，大清皇子的老师嘞。我会争取跟你一起去的，我想去见识一下传说中的巴黎圣母院。”
回想起九皇子的这段话，笑容忍不住浮现在白晋的嘴角。真是一个嘴甜的小坏蛋，他最想做的肯定还是来一次巨额回报的远洋贸易。不过九皇子对传教士群体的好感度一直挺高，以至于被他的父兄敲打的地步。白晋并不希望这个自己从小看大的孩子因此丢了外交大臣的工作，所以并没有极力鼓动他受洗。
顺其自然吧。白晋心想，也许到了九皇子四五十岁的时候，随着主的召唤越发迫近，他会接受洗礼的。许多顽固的异教徒国王都是在人生暮年、甚至临死的时候皈依了天主教。
而八皇子，那是一名与俄国人有亲缘关系的皇子。他的舅舅娶了俄国沙皇彼得的表姐妹。虽然他本人没有表现出任何对教义感兴趣的迹象，不过这位八皇子是去教堂最频繁的皇子了，大部分的时候是陪着他的舅舅、舅母一起的，安安静静听完全程的祷告。有时候他也会带着他的妹妹或者妻子，这两位都是非常漂亮的女性，来教堂借阅藏书。
而另一件引起白晋注意的事情，则是这名八皇子在婚姻上面的态度与基督教义惊人的一致。
众所周知，鞑靼人有着一夫多妻的传统，虽然在他们的礼仪中开始宣称自己只有一个“妻子”，其他都是“妾”。然而在欧洲人的眼中，他们依旧是一夫多妻。“妾”是家庭的一员，这是受法律保护的；而妾生的孩子也能从父亲那边分到一份财产。这不是一夫多妻是什么呢欧洲的私生子可是没有继承权的。
而大多数的清朝人，虽然认同克制情欲是一种美德，但只要有钱有势，还是会娶很多妻子的。这个现象在宫廷中尤甚，皇帝陛下有几十个妻子不说，皇子们还没有娶正妻的时候，就已经娶了不止一个妾室。不是那些又侍女转变而来的情人，而是同样出身良好的贵族家庭的女孩子，仅仅只是她们的家族没有正妻的家族那么显赫罢了。
但八皇子是一个异类。他在十四岁的时候就和年少的未婚妻签订了婚约，此后又言辞拒绝了旁的婚事，甚至他身边连个情人都没有。这是多么难得的美德