只不过段誉见到的王重阳不是道人，而是堂堂的大宋七品命官，乌纱官服，骑着高头大马，在2000全副武装的泸州厢兵的护卫下雄赳赳、气昂昂的就来了。
虽然带着兵，但王重阳不是一路砍人砍到龙首关外的。因为杨选指挥的所谓十万大军也就只能壮个声势，不能真打的。所以这十万大军并没有真的长驱直入，而是摆在了大理国东川郡和石城郡的边境之外。同时不断遣使告知滇东乌蛮三十七部大宋天兵只是来问段正严欺君罔上之罪，不是来灭大理国的。
此外，王重阳又通过遵义穆氏给段誉通消息，告诉他朝廷不会灭亡大理国和大理段氏，但是需要段誉入朝谢罪谢罪之后，就放他回大理继续当王。
在大军威压和政治诱降的双重攻势下，不仅乌蛮三十七部不愿意为大理段氏当炮子儿，连高氏家族也不愿意为段誉抵抗大宋天兵了。
而段誉自己虽然一身的武艺，但是却没有多少实力，更糟糕的是他也不会什么一阳指和六脉神剑他的武艺就是击剑、骑射、摔跤、扎大枪、抡狼牙棒这些传统武术。能一个打十个二十个已经顶天了，十万宋军压过来，他的武艺根本没用。
于是段誉也只好听从高明清的建议，以退为进，落发为僧了。
所以王重阳见到了段誉已经不是大理的帝王了，而是个剃了光头，身披袈裟，手持念珠的和尚。
不过段誉的手腕和权威可不是他爹段正淳，他伯父段正明可以比的。他在大理为君三十年，愣是一步步的把大权从高氏家族手里抠了不少出来，如果不是老段家的人实在不能打，高氏家族早被他连根拔了。所以他即便把皇位让给儿子段正兴，自己做了和尚，却依旧能掌控大局。
现在大理国的重臣权贵，还有刚刚登基的段正兴，全都恭恭敬敬的跟在段誉身后。
另外，大理国的禁军也出动了好几千人，在天龙寺外摆了开来，看上去挺能打的样子。
那个大宋南帝的使者吕大器也到了天龙寺外，不过已经从座上宾沦为了阶下囚，被关在一辆囚车里面唉声叹气呢
王重阳在一个乌蛮磨弥部的高僧引荐下，在天龙寺外和段誉段和尚正式的见了面，然后又见了还是个少年的大理国新主段正兴和大理国的一般重臣，最后才在段誉的招呼下入了天龙寺，在天龙寺的客堂当中分宾主落座，还上了苍洱之地的特产普洱茶。
就在普洱茶浓醇高锐的茶香之中，王重阳和段誉的较量就开始了
不是武比，而是文比。
“大念代王”王重阳并不是冲着段正兴说话的，而是管已经出家的段誉叫“大王”。
段誉连忙纠正道“王太守，贫僧已经舍位出家，法号广弘，不再是大理国王了。”
“大王差矣，”王重阳笑道，“大王乃是我朝庄宗先帝所封的金紫光禄大夫、检校司空、上柱国、云南节度使、大理国王您即便心向佛祖，想要出家为僧，也该先奉表天子，辞去本兼各职才是啊您现在还未奉表请辞，天子当然也未恩准您请辞，您就还是金紫光禄大夫、检校司空、上柱国、云南节度使、大理国王”
这话一出，天龙寺客堂当中所有的大理人都蒙了大理皇帝当和尚现在要大宋朝廷批准了
这可不是小事儿啊
段誉不当皇帝当和尚要批，那他儿子段正兴接班当皇帝要不要批
如果都要批准，那大理国就不再是一个“独立的藩属国”，而是一个真正被大宋朝廷管起来的藩国了这实际上就是一个主权属谁的概念了。