但这并不意味着他就是无辜的。
某个天竺国的思想家说过，毁灭人类文明的东西有七种
没有原则的政治。
没有辛劳的财富。
没有是非的学识
没有人性的科学。
没有道德的商业。
没有良知的快乐。
没有牺牲的敬拜。
这位血毒尊者，便是其中没有是非的学识，没有人性的科学，这样的人远远比一个穷凶极恶的杀人犯来得可怕。
在蓝星华夏最主流的刑法论点就是四要件和二阶层。
四要件包括犯罪主体，犯罪客体，犯罪的主观方面，犯罪客观方面。
两阶层包括客观违法要件行为主体、危害行为、行为对象、危害结果、因果关系。客观阻却事由正当防卫、紧急避险、被害人承诺。
但无论是四要件说还是二阶层说，在评价一个人的罪行，其实都是从主客观两方面入手。
一是主观上看一个人的主观恶性。这是犯罪主体对自己行为及社会危害性所抱的心理态度。
二则是评价其客观上的社会危害性，这是指行为对社会和人民利益的危害性。其程度的大小轻重，是划分犯罪与一般违法行为、错误行为的基本依据。
当然还有结合主客观的人身危险性、再犯可能性等等。
而血毒尊者欧阳杰，在社会危害性和人身危险性上的数值直接拉满。
他爆发出的破坏力，根本不是一般的恶徒可以相提并论的。
在杨清源思考欧阳杰的时候，他的供述还在继续。
“之前，岛上只有我和七名元化境，虽然是在琉璃群岛上，但是这样的力量已经能够保证我的安全了”
在这一点上，也证明了那个素未谋面的血河宗主的眼光之毒辣。
一个重视技术的人，其智慧绝不会低。
欧阳杰在东海上又研究了两年，直到一年前，他的毒种研究得到了突破性的进展。
血河宗大长老得知此事之后，派出了两个洞玄境高手，前往东海，保护欧阳杰和他的成果。
这也是黄叶岛还是思掠妇女的开端。
血河宗的秘法能够增加突破到洞玄境的概率，能够修炼出更胜一般真元的血河真元，这是其优点。
但伴随这些优点的，是数不清的缺点，比如，入洞玄之后的成瘾性。
血河真元必须以孕妇婴儿之血来修炼，取婴儿未降生之时的那一点先天之气。
但他们每隔两个月，就必须修炼一次血河真元，否则体内的血河真元就容易暴动。
轻则真元逆流，造成严重内伤。
重则武功尽失，甚至危及性命。
开始这些血河宗洞玄只是两个月修炼一次，但是两次之后，他们的胃口越来越大，修炼所需的孕妇越来越多，于是才有了扬州的妇女失踪案，引起了大周朝廷的警觉。
当然真正暴露他们的，却是杨过无意中救下的峨眉派的小尼姑。
峨眉派纪晓芙和殷梨亭是一起在蜀中发现血河宗的踪迹，在获悉情报之后，殷梨亭向着西南境的十万大山而去，而纪晓芙则是一路追查到了江南。
其中纪晓芙跟踪的人，就是自蜀中向江南传讯的血河宗门人。
只是峨眉弟子不慎被血河宗的洞玄发现，纪晓芙的轻功剑法在元化境中也属上乘，但在洞玄面前也不过是三招成擒的事情。