臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣今当远离，临表涕零，不知所言。
诸葛亮其实还行，是当面给阿斗的，前头表功后面提醒，不知道阿斗哭没哭。
再看这边，当中，不像现在通信这么发达，手机互联网，电话使用打。
以前的人往往就是此地一别，再闻已经人鬼殊途了，所以，古人特别有人生无常的感觉。
要是把现在科技搬去唐朝，估计就有意思了，老唐一路吃播到了阿三国，李世民天天在网上看视频，文武百官和老百姓每天弹幕评论打赏
总之，唐僧取经未成感觉自己要完，没有想给佛祖写信，没有想给观音写信，他只想给唐王写信事还未成，另寻高明。
这种剧情较真的人会很奇怪，你是金蝉子啊，你居然生病
为什么你生病居然觉得自己会死，写什么遗笔，你应该向佛祖求靠，向观音要点仙水，再不济，可以让猴子去找仙药，抓几个老中医过来看看。
实在不行，灌点灵山下的恒河水。
你你你矫情
桥多麻袋，你是不是想让猴子一个筋斗回去送信，再抓个御医过来
什么头悬眼胀浑身皮骨皆痛重感冒病毒性感冒估计没错，可用板兰根煎水冲服。
可如果把这个当作吴承恩自己的心声，就完全能理解了，想想这样的作品写到这程度，吴承恩年纪也不小了，死亡也只是一场病的事。
所谓的唐王要超脱亡魂又是什么意思呢
抹去那些阴谋论和迷信内容，其实无非就是一个理想社会罢了，士子所求，无非就是内圣外王，天下大治。
所以，整个西游，就是一个理想主义者的求道过程。
听说有一个地方有一套理论方法，这方法可以把自己的国家变成理想国，于是奔走数十载数万里，
最后发觉自己上当了，然后妥协了
的故事
其实也不是唐僧妥协，他其实最后落水后死了，取经回去的那个已经不是真正的唐僧了。
唐僧成了佛，它已经不再是东土大唐的僧人，成为了佛国的重要干部。
放在现在社会再看，更有现实意义。
这就是林双刚才那一会儿脑子里头想到的东西，但这个他不想说，太深刻说了唐古不见得懂，林昭不知道会怎么想，如果大家立场不一样，还能不能做到和而不同，又或者变成同船异梦
至于唐沅
他不知道。
上午八点半，岭南那家跑步机公司老板李双明亲自送来了要配的东西，和几台新跑步机。
因为是根据林双的意见改的，所以他得亲自去检查一下，这是对客户负责。
“这些我们是想当作赠品。”
林双说的弹力绳有了，说的那个搭架也有了，u型圈也有了。
搭架可以挂在两边的长扶手上，正好是个不错的躺椅。这玩意李双明也是外购的，直接救活了一批乡镇企业。
人家感谢这工厂的时候，也知道为什么会多了这么个生意，还不是林双说的话。
“赠品你是想说这就不用质保了”
“赠品也要质保的，当然，你可以以旧换新，你以为人家坏了之后会让这里空着这怎么说也