面对在坐的众臣，朱先海直接了当的提出了他的希望。
将大明天子的臣民转化为大明帝国的军国之民。
容易
那怕就是现在，大明的臣民们也有军国之民的事实，因为大明举国上下都是强制性的军事训练。
但是这种强制性的全民军事训练就不会有逃兵吗
要知道最早推行这种体制的普鲁士，也曾经以逃兵而闻名欧洲。
军国之民不等于军国之魂。
只有拥有军国之魂的民众才是真正的军国之民
这种思想上的、灵魂上的转变不是朝夕之间完成的。不是几道谕旨，几项法令就可以做到的。
也不是靠着强制性的军事训练能够做到的。必须要是发自于内心的热爱与执着。
“军国之魂”
别说的其它人了，就是孙虎这位陆军部尚书，也有点儿发懵了。
“不知道陛下所指的军国之魂是什么”
其他人也都好奇的看着陛下，对于“军国”，他们不陌生，甚至就连左大宰相在和外国人对话时，也是得意洋洋的说道我大明以军国立世，自然不畏战争。
可军国之魂，这确实有点陌生啊
“所谓军国之魂是什么就是源自于内心的尚武之心勇士为战争而生，以战死为荣，以为国牺牲为荣这种源自于内心的力量，才是真正的力量”
这个要求似乎有点高。但是对于统治者而言，这样拥有军国之魂的民众才是统治者所可渴望的臣民。
“陛下，欧洲列强军队和军人的地位之高，是有历史传统的。而普鲁士的义务兵役制和义务教育制是共存的。国家通过教育给民众灌输思想，使之以为国从军为荣。我大明，当下推行的义务教育，在一定程度上和军国民体制是相互融汇的，据我所知，从小学到中学以至于大学，大多数学生都是以从军为荣的。”
身为文部大臣的李维民，在这一点上绝对是有发言权的，毕竟，早在多年前，在朱先海的要求下，南华就已推行了军国民教育，尽管还在摸索阶段，但是接受教育的年青人，大都是以从军为荣。
想了想，李维民又说道。
“事实上，大明目前无论是新移民教育，还是学校教育在一定程度上都是服务于军队的新移民要在教育营接受简单的军事训练，儿童少年进入学校后，体育课是军事体育，凡是接受过教育营和中小学教育的大明臣民，只要换上军装，就是一名合格的步兵。因为他们在教育营和学校就完成了步兵训练的基本内容”
停顿了一下，李维民继续说道。
“我想，陛下所指的军国之魂，本质上还是华夏的传统思想上，自宋朝以来，我华夏教育皆“万般唯下品，唯有读书高”为根本，以文抑武更是历代统治之手腕，军人地位低下，以至社会传统风气，皆认为武夫不堪。这才是我大明只有军国之名，而没有军国之魂的根本原因，毕竟，未来的大明必定将由数千万以移民所构成，或许我们可以通过教育改变孩子们的想法，但是数千万移民构成的思想环境，却是我们不得不去面对的。”
问题，看来又是出在传统上面啊
朱大皇帝在心里面颇为无奈的叹了口气，很多人说近代以来中国的衰弱，是儒家教育的失败
可事实上呢
汉唐时代的儒家可以上马平天下，下马治天下，能够出则将，入则相。
也就是从弱宋之后，赵