“这个我知道了，是每个人都要办吗”
“都要，这个强制办理，以后有别的人加入咱们森城，也都必须要有这个。”
“那咱们办吧”其实这个年代，还没有那么多为什么，很大程度上，祭司和首领的话，就代表着他们的意愿。但凡给一点儿理由，那他们也都会听从。
户籍也如现代的户口本似的，前面户主，后面是家庭成员，入户什么的也要到森城人事司那里报备。然后生了小孩子也要去哪里登记，凭着古籍才能领取部落发放的能量石和铜币。
目前，森城有两种货币，一种是能量石，一种是部落新推出来的铜币。就价值而言，能量石的价值更好，能够用来修炼。铜币就代替了原来的贡献令牌，现在叫贡献点了。很简单的铜币，拇指大小，上面刻着一个小小的1。这就是木白的鸡贼之处了，既然有了1，那距离2还远吗一个贡献点代表一个铜币，简单好记。
部落里面安全的活计，就是每人每天可以去大食堂吃，然后再给一个贡献点儿，也就是一个铜币。如果不干活，就没有吃的，想吃，也要出贡献点儿。可以说，这是相当的廉价了。而且，部落里面制造的东西，其他的全部都要用铜币交换。比如，想要换取盐巴，那就得用铜币交换，还有麻布，也是要用铜币交换的，还有房子，参与部落建设的，全部都分配了房子，但是矛多他们，所以房子只能算借给他们居住，不能算实际拥有的。等渠城的战士回来，同样也是一样的。
当时，不愿意用铜币换的话，也可以自己修建。老实说，自己修建，还不如就部落里面的房子，房子宽敞，木白出的图纸，虽然看起来都一个样子，但是设计很合理，地下水和废水设施这点儿完全不需要担心。如果自己重新修，是没有这个待遇的。
而且，木白出的兑换额度也不高，一套房子也只有600铜币，相当的便宜，三口之家，一年都不要，就能够换一套。
而且，现在铜币虽然作为贡献点发放，但是并不是所以贡献点都一样的。比如，危险一些的岗位，比如外出狩猎什么的，都是按照一趟多少贡献点算得。然后外出换盐，这种相对危险的，一趟就是100贡献点，就是100铜币。然后外出狩猎兽珠，这个还要危险，兽珠和凶兽肉都是直接折成贡献点的。
虽然听起来很麻烦，但是自由度很高。如果是以前的分配制服的话，会被分到一些不喜欢的东西。现在换成兑换制度，那就是挑选自己想要的就成。
起初部落的人看不大明白，但是木白解释过后，觉得这样的要比以前的好得多，也就觉得还不错。
但是这个策略对孩子和六十岁以上的老人有优待，每天他们可以去食堂吃，不用交铜币。
最开始，木白觉得这样子还有点儿不太人道，有点儿霸权主义。但是其他人都觉得很好。
“哪里不好了，不干活儿本来就不能分配到食物，是祭司大人您心善，那些不能动的，你还给他们肉吃，老祭司以前都是少给的。”
木白跟着老祭司住一起，能不知道吗并不是不给，因为在大河流域那边，战士多，每次狩猎到的肉，分战士就差不多了，根本就剩不下什么。但是这边的猎物十分丰富，让所有人吃饱并不算什么。
“还有啊，我觉得这样很好，木青阿妈他们新做了一种红衣服，特别暖和，只要五十和铜币，我的贡献令牌换成贡献点够换了。”
都道女人爱俏，这话不假。木香就是这个代表，知道只要干活儿，就有食物吃后。每月发的贡献点全部都给她用来买麻布衣服了。可以说很光棍的月光族