出生前所在的地方不是母亲温暖的腹部，而是数亿年毫无知觉与自我的地底。诞生后所处的环境不是母亲轻柔的怀抱，而是裹挟着海风的灰白冷峻的绪之滨。睁眼后映入眼帘的不是母亲温婉的笑容，而是金刚老师手执刀具，细细为自己雕琢躯体，打磨肌肤的面容。
并非失去母亲，并非遭人遗弃。痛失生母的人类会因这歌声而怀念，从未体会的人类会因这歌声而渴望。无论所遇的是何种宿命，由母亲生下的人类，根本无法不被母亲的歌声所触动。
可绿松石没有母亲。他不是被柔弱却坚强的母亲，在忍耐了数月的不便和灭顶的痛楚后，挣命生下的人类。
他根本，不会因“母亲”而迟疑。
追上来的甘露寺蜜璃在女鬼的身后发起攻击，杀气和锐气交融糅合，所为的目的俱是将她的头颅斩于刀下。近在咫尺的绿松石举臂挥刀，刀刃划下的速度又急又猛，破开空气的声响宛若呼啸。
令人牙酸的切割声响起，响在这葬送许多人性命的幽寂山林里。
啊原来之前所说的她的孩子，指的是她腹中的胎儿吗
是啊，就是因为孩子还没有出生，所以才没人见过，也不知道性别。
这件事情，我还真是第一次听说
那，没有反应指的是，肚子里的孩子没有反应
不过，孩子没出生前也是可以动一动的，母亲是能感觉到的。子守呗夫人是因为感觉不到腹中的孩子，所以才找其他人的吗
没错，但是无论她找了多少人，都没有办法成功。
为什么
因为子守呗夫人的孩子是个死胎啊。
背后而来的风刃刮开了脊背的皮肤，溢出了汩汩的血液。面前的刀锋劈断了双腿，断面流逝而出的不止有血，还有支撑身体的气力。
挺着隆起的腹部，又受此重创，女鬼的状态看上去似乎的确糟糕可怜。但绿松石没有一点犹豫的意思，甚至连让女鬼扑倒在地上的机会都不打算给，手握着刀柄狠狠用力，让刚刚才横向劈开女鬼双腿的刀刃生生转向，画出一道半圆，朝上方挥去。
绿松石并不习惯这样控制着刀柄。
在与月人的战斗里，一旦是为了劈开月人身体而挥刀的话，基本不需要他对同一个目标迅速挥出第二刀。
一劈即碎，一断即散。乘坐着云朵降临的月人，他们的身体仿佛也是由云朵所制一般，没有在战场上修复自身的能力。一刀砍下去，砍到就算胜利，没砍到就得退后防御，战斗的规则简洁而直观，不需要他们用何种复杂精妙的刀技。
可鬼却不是这样。
砍到了腿会摔倒，但很快又能再次站起来；砍到了手会丧失战力，但很快又能迅速恢复；就连将身体拦腰砍断也无法阻止他们，只要手脚一被绊住，他们终究能够再度完好无损地冲向自己。
只有砍断了脖子可以终止这一切，但并不是战斗中的每一次挥刀，都能恰好地砍在脖子上的。
为了格挡，为了掩护，为了阻止。刀锋是从始而终的锋利，刀尖划破的血肉却无法保证回回都是致命的要害所在。因为局势而不得不朝四肢和躯干挥下的刀刃，无法彻底解决掉问题，又因难以迅速回整招式，反而延误了再度出击的攻势。
能否将招式迅速变换和衔接，是与鬼的战斗中能够左右结果的关键因素。
以往的绿松石做不到这一点。
长久以来习惯的发力方式，是一种较为轻松的方法。除了开头用上