老者的双目清澈温润，那话中所隐含着对这世间所有人的大慈大悲、众生平等，让见者心中感怀。
嬴政却丝毫不为所动，平静说道“不论是我秦国，亦或是那西方孔雀王朝，都乃大争之世，为君主者为国家谋，不进则退，一味空谈大爱，恐国破家亡。”
若是天下只有一国，宣扬这信仰佛教的慈悲理论还好些。如果是几国兼具，还不称己方强大时一统天下，反倒宣扬什么慈悲大爱，不再攻打其他国家，小心将来敌国反扑一口
秦王不好忽悠，释利房也就没说那些虚话，而是直接辩解道“我孔雀王朝在西方亦是统一四方，放眼毫无敌手。”
嬴政垂眸若有所思。
“所以那阿育王是在统一之后，才信仰宣扬你佛家兼爱众生。”嬴政突然说道。
为了维护统治才大肆宣扬佛家的仁爱还有忍耐今生之说，而不是因为释利房刚才口中所说的攻打羯陵伽国时忽然感悟。
释利房又是轻念了一句佛号，也许是意识到自己说错话了，开始闭目不语。
其余的僧人也不想跟这个杀伐心过重的秦王说话。
气氛有些陷入沉滞。
明夷还想问丝绸之路的事情，摇了摇手 中羽扇，开始询问他们一路走来的路线。
释利房和其他第一次见的人一样，以为这衣裙华贵的少女是秦王夫人，因此不好拒绝，开始温和的说起来这一路旅途。
明夷飞快的将那些地名和记忆中的丝绸之路的对照，确定了大致相似。
如果可以把西域这条道路提前打通，不仅可以通往如今的印度，还可以通向地中海一带甚至更远。
“听闻孔雀王朝除佛教之外，尚且有种姓之说，将人分为四等和贱民”明夷问道。
释利房有些惊讶这少女听说过此事，却也温和的说道“是。”
紧接着他大致的将婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特和分级简单说了一下，并且表达了对达利特也就是贱民的怜悯。
一个纯洁无辜、没有犯下罪孽的婴儿，却一生下来就要受人轻贱、被人奴役，一生不得解脱，这何等悲哀可怜。
讲到这里，这位高僧深深地叹了一口气。
“但只要将来佛法能弘扬天下，使众生平等，那种姓之说自然也就消失殆尽了”释利房坚定说道。
“愿大师心想事成。”明夷淡淡的说道。
愿望很好，但明夷对此不抱希望，要知道在两千多年后，印度依旧维持着严苛的种姓制度，时不时就有人因此而丧命。
紧接着明夷又和释利房讨论起了孔雀王朝的战象骑兵，嬴政对此也颇感兴趣，追问了不少细节和孔雀王朝的各种军械结构。
只要不提传教的事，释利房就与秦王之间没有冲突。
作为一个见多识广、行走了几十个国家的老者，和这种人聊起天来非常轻松愉快，而且大多还是嬴政没有听闻过的异国之事，有种大开眼界之感。
一直谈论到夕阳西下，秦王才挥手让这些人告退，并且允许他们暂时在咸阳城中居住，只是不准建立寺庙和传教。
释利房失望之余，又小心翼翼地向秦王提出一个要求。
“之前路过秦国周原之美阳城时，我等梦见释迦牟尼缓步而来，随后当地平地而起一圣冢，因此我等将随身携带的十九份舍利骨埋入其中，以免在接下来的路途中遭遇不测，如今既然已安定下来