我的目光牢牢地定格在他没有一丝头发的脑袋上面, 如果是真正的太宰治的话，果然还应该是地中海的太宰大儿子比较搭, 而不是圆鸡蛋头, 而且从微微鼓起的胸前来看, 应该是性转般的。
夜斗见我难得失态地愣在了原地，呆呆地看着眼前的女神, 他的双手在我的眼前上下挥舞了一下，问“你看到什么了这么失神”
说起来他可能不信, 是光头太宰治。
我还没有回话，夜斗说“不过我看到的是日和, 也让我吓了一跳。”
日和，一歧日和吗
女神伊邪那美有着能让看到她的人自动替换成自己想见到的人的画面的能力，当然能变换出来的仅限于女性, 太宰治虽然不是女性，但是似乎因为在那个世界也有过女性的样貌，所以也不算是例外。
哎咧哎咧, 必须说明的是我倒是没有这么想要见到太宰治, 大概是由于我想把太宰治剃成光头的心愿的影响外加太宰治变成“夏娃”的时候, 把我当成巨婴时的作死的经历的影响。
不过, 我看了看惠比寿和夜斗，他们俩个看着倒是还算是悠闲，正坐在地上, 面前都摆放着一些吃食，不知道为什么要在两边摆放着两盆金鱼草，就像是粮食禁止浪费的委员一般盯着他们吃饭。
我会知道这是金鱼草是因为之前狛枝凪斗的金鱼草眼镜就是同款，完全地把样貌和神韵都刻画得十分完美。
相比较一歧日和口中夜斗已经在黄泉遭遇不错来看，这里有菜有酒，还能玩两把黄泉版的三维弹珠，我觉得一歧日和完全不用担心他们的安危，他们过得还挺愉快地。
不过，有些奇怪的是夜斗身上的佩戴的神器，雪音还在外面，那这把神器是我记得作为还要露宿街头外加还要手汗的神明，可没有第二把神器愿意跟着他。
我的目光停留在夜斗的神器上，夜斗看着有些慌乱，他把刀往身后掩了掩，却也并没有解释什么。
在这个时候，女神伊邪那美“啪”地把扇子合上，指着我们说“你们是在无视妾身吗”
因为是光头太宰治的样子，所以也没有太大的威慑力，夜斗应该看到的是一歧日和，惠比寿我就不是很清楚了，但伊邪那美应该是知道她在不同人的样子，在忍不住触摸了自己的脑袋三次之后，收起了自己的能力，露出了原本的样貌。
伊邪那美有些宛如黄昏一般颜色的长发，头发上是简单的编发，发尾又分成两部分扎成像是马尾一般的发型，皮肤很白，类似于没有尸体一般的没有血色的苍白，眼睛很冰冷，也并没有瞳孔，但是能感受到对方的视线，注视着我们的时候并没有什么感情，不过对方原本就是高高在上的母神没考虑到这一点的话，虽然不舒服，倒也没有被冒犯的感觉。
惠比寿的样子有些奇怪，眼神之中有带着点孺慕之情，我这才想起在传说之中惠比寿是蛭子神的化身，也就是伊邪那美的第一个孩子。
“世界融合之后，您看上去又恢复了原先的样貌。”惠比寿说道，“实在是让人欣喜。”
伊邪那美在传说中生下火之迦具土神时被烧伤，死亡之后堕入黄泉成为了黄泉污秽女神，如果按照神话也会影响到神明的角度来讲，伊邪那美的真容应该已经变成骷颅，但是世界融合之后，黄泉这块归了鬼灯他们来管，而他们是地府的人，在世界意识划分的设定上受到人类口口相传的神话影响小，也因此伊邪那美看上去要比我们想象地正常多了。
毕竟按照鸟束零太所说的，在文学作品里面被污化的伊邪那美，反应到真身上面也会变得暴躁易怒又没有理智。