朱棣对自己很有信心，对自己的子孙后代没有信心任谁把一整个败家榜看下来，都没办法自信自己的国家能长盛不衰。任你再多明治，只要碰上一个败家子，全得玩完。
宋朝。
赵匡胤已经好久不曾呼吸了，此刻才缓缓吐出一口气“好一个大国啊。”
而如此大国，到最后居然不能大一统竟然就此分裂出去何况，“条条大路通罗马”这话，看着就像是说罗马治下，道路通畅车同轨
还有“拉丁语”，应当就是“书同文”了吧
文化一统，语言一统，道路一统，为何地盘无法重新一统
“这是为何”
华夏有一个秦始皇，作用真的那么大
天幕继续
而华夏，走的是另一条路。
华夏文化，是从本土自己孕育出来的文化。周公旦制礼作乐，礼乐的传播，如同为华夏人塑造一根脊骨，无论肉是松散还是紧实，只要那根脊骨在，只要礼乐在，华夏便不会彻底消亡。
而春秋战国，百家争鸣，是在往脊骨上雕刻花纹，或许有些纹路会变淡，有些纹路会消失，但总会有学派能留到最后，成为治国基石。
文化能加强民族的向心力。百家学派碰撞，所绽放的光芒，会指引民族前进。
这是华夏文明自己诞生出来的知识，深刻扎根在这片土地上，纵使神州陆沉多次，它们也能顽强生长，使神州人牢牢记住自己的文明叫“华夏”。
这便是华夏能“分久必合”的缘由之一。
而罗马，它强盛，它庞大，却没有属于自己的文化。
乃至后来文艺复兴，追溯起源也非是罗马，而是希腊罗马只是传承了希腊文明。
“文化”
如同万道惊雷齐响，炸得霍去病心头好像有股热流在燃烧，呼吸急促，胸膛起伏若波涛。
原来，周时诸子留给后世人的学识，是这般重要的东西
原来文明诞生文化，不是理所当然的事情
原来文化作为主心骨，不是理所当然的事情
原来大一统不是理所当然的事情
是诸子百家描绘出来图纸，传承下来，华夏这座土地上才能建起一座名为“大一统”的房屋，哪怕这座房屋会因为地龙翻身而塌陷，华夏人也能根据图纸，将它重新建起。
除了文化，还有制度。
华夏不论是以儒治国，还是以法治国，不论是行王道、行霸道还是王霸夹之，都是将制度依托于文化之上。
每一项制度，都能用文化来总结。每一处文化，都能总结为制度。它们层层相扣，相辅相成，制度消亡还有文化支撑，文化淡去，还有制度为其一次又一次上色。
而最妙的是，华夏的文化是本土文化。学儒的士人可能会因学派之争仇视学法的士人，但在未曾学习时，底层黎庶对儒法皆是一视同仁。
但外来的文化比如披发左衽，中原人会将之视为亡国灭种。因为华夏重衣冠，是束发，是右衽。
衣冠即华夏，我们可以吸收外来文化，但要以华夏衣冠为基石这个理念深深刻在每一个华夏人的骨血里，不分阶级。久到明末清初，原本百姓已经对明朝廷失望至极，对于女真人组成的清军无比欢迎。
那时，清军入关，不杀无辜，不掠财物，不焚庐舍，允许文人与黎民不用剃头，明朝百姓便争先迎降，甚至以黄纸贴在门上，其上书写大清顺民。
而这一切终止在清朝廷反悔，下剃发令，要求百姓剃发梳辫上。