石勒的事
于是数十万众，勒石勒以骑围而射之，相践如山。王公士庶死者十余万。王弥弟璋焚其余众，并食之。
晋书
关于孙权屠城之事
十三年春，权复征黄祖，祖先遣舟兵拒军，都尉吕蒙破其前锋，而凌统、董袭等尽锐攻之，遂屠其城。祖挺身亡走，骑士冯则追枭其首，虏其男女数万口。
三国志
网上有传言说，屠是破的意思，意思是破城、克城，不是搞屠城，但古籍里从未有这种注释，注释只有
南朝范晔克城多所诛杀，故云屠。
唐颜师古屠谓破取城邑，诛杀其人，如屠六畜然。
元胡三省屠，杀也。自古以来，以攻下城而尽杀城中人为屠城，亦曰洗城。
说屠的意思越来越可怕，对屠城的谴责越来越严重，是可以的。但说“屠”完全是“破”的意思，没有“屠戮”的意思，那就有点洗白了。
六韬凡攻城围邑，城之气色如死灰,城可屠。城之气出而北,城可克。城之气出而西，城可降。城之气出而南，城不可拔。城之气出而东，城不可攻。
可以看出，屠、克、降、拔，都是分开用的
但是，屠城也不是不分男女老少、军卒百姓，全都杀了，一个不留的意思。古书注释已经很清楚了多所诛杀，胡故云屠
意思就是，杀的人数很多，但没有杀完。
所以，用“虏其男女数万口”来为孙权屠城辩解也是行不通的。
但是，也不是说屠杀就一定是屠杀平民了当然，不否认有的屠杀就是这样，克城多所诛杀攻克城池的时候，肯定会遇到抵抗，有抵抗伤亡就会更多，只要有大伤亡就可以用“屠”，敌军的伤亡也包含在内
攻占城池之时，攻占城池之后，屠杀百姓可以说是屠城。
攻占城池之时，攻占城池之后，屠杀敌军也可以说是屠城 。
攻占城池之时，攻占城池之后，屠杀敌方高层也可以说是屠城。
至于具体事迹该用哪个，那就只能看具体文字描述了
典型就有说刘邦屠咸阳和刘邦与关中百姓约法三章冲突了，有一部分人借此作证“屠”是“攻破”的意思。
也可以说是刘邦屠杀敌方高层或者刘邦攻咸阳时歼灭敌方主力时杀害的士兵过多，但是，刘邦对百姓秋毫无犯。
这并不冲突，不是说屠就一定是满城人一起杀光。
这里再上一遍古人对屠的注释克城多所诛杀，故云屠。
而不是说把整个城池的人都屠没了，才能叫屠。
如果没有具体文字描述，那就看用的人想要往哪个方面使吧，吹战功就说只有屠杀敌军，要贬低就说某某屠杀百姓，不吹不黑，就说二者皆有
又内诸比丘尼有姿色者，与其交亵而杀之，合牛羊肉煮而食之，亦赐左右，欲以识其味也。
晋书
贼等禁令不行，肆意杀戮，士庶死者不可胜计，或醢诸县令以食其妻子，不肯者辄支解之，其虐如此。
魏书
是时岁旱众饥，道殣相望，登每战杀贼，名为熟食，谓军人曰“汝等朝战，幕便饱肉，何忧于饥”士众从之，啖死人肉，辄饱健能斗。
晋书
文中人口数量参考中国人口史
而且，根据新出土的鸣沙石室佚书，可以判断出来，这个人口数量应该是差不多的。
永嘉大乱，中夏残荒。保壁大帅数不盈四十。多者不过四五