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第623章 源于荒天帝(1/9)
    开阳星,长生殿。

    此时此刻,只见沈平康这位长生天尊面前摊开了一本经文,正是传闻渡劫天尊曹雨生开创的渡劫天功,毕竟要研究参悟轮回印,渡劫天功是绕不开的存在

    而这本经文落到了沈平康这位长生天尊手上,也有数百年了,这数百年来,沈平康这位长生天尊也时不时拿出来参悟研究过,也有一些收获,但终究只是参悟研究一番,浅尝辄止而已,并未曾真的去深入挖掘了。

    只是如今不一样了,这一次,却是深入挖掘,和太古神皇、逍遥天尊、镇狱皇等人一起研究这部经文,从轮海第一篇开始,直到仙台,直到最后的成仙理论猜测,积攒九道轮回印,贯通融合为一,就能够成仙,沈平康这位长生天尊等人一点点讨论,要参透这部经文

    毕竟,要利用轮回印,甚至死后想要顺利结出轮回印,帝尸通灵再生,也不是那么容易的一件事情,除了一些机缘巧合以外,也是要满足种种条件的,就比如帝尸要埋在通天升仙之地,又或者葬在合适的养灵之地,这才能够加快轮回印的结成,保证帝尸能够真的通灵再生

    而如何选择通天升仙之地,又如何布置一个合适的养灵之地,这渡劫天功中都有记载,很值得去研究一番了

    这一点,其实在羽化大帝开创的转化圣灵的秘法之中,也有具体的阐述,因为羽化大帝想要转化为圣灵,他的启发灵感却也是来自于九十九龙山成仙地,来自于如何布置养灵之地,让自己化为圣灵之时,如何保证一缕灵魂不灭

    还有,最后的九道轮回印融合为一之法,那更是奇妙无比,曾经逍遥天尊就从中得到了大启发,开创了夺舍秘法,夺舍了一位成道者,融合了那位证道者的道果和神魂,取而代之

    可以说,渡劫天功这部经文,是很值得不断反复去研究参悟了,因为它不仅是一部阐述肉身渡劫成仙之法的经文,更是一部很能够启发人的经文,诸多天尊古皇大帝从中或许都能够得到大启发,开创出一些就是渡劫天尊本人也不曾想到的秘法秘术

    就比如,逍遥天尊的夺舍秘法,羽化大帝的转化圣灵的秘法,都得到了渡劫天功的启发

    一部经文,或许每个人从中参悟出来的东西可能都是不一样的,这些参悟出来的东西甚至可能不是开创经文者的本意,只是在这部经文的基础上,做出了更宽的拓展

    这一点,乱古大帝的乱古帝经何尝不是如此他也是从部分虚空经和部分不灭天功中汲取营养,得到大启发,从而开创出属于他的乱古帝经

    如今,沈平康这位长生天尊、太古神皇、逍遥天尊、镇狱皇等人再次参悟渡劫天功,一个个又是感悟不同了,又有不同的收获

    那镇狱皇就不由感慨叹道“冥皇大才渡劫天尊大才能够开创出这样一部旷世仙经,真的是让人难以置信,他又是如何发现在一定的条件下,帝尸能够结出轮回印,通灵再生的又是如何发现一道轮回印就是一世帝果,九道轮回印贯通融合为一,理论上就能够成仙的我研究参悟轮回印数百万年,也不曾参透了”

    这确实是让人比较疑惑的地方,毕竟帝尸在一定的条件下能够通灵再生,还有轮回印的效果等等,一开始肯定都是未解之谜,渡劫天尊曹雨生是从哪里知道发现的

    逍遥天尊沉吟猜测道“或许在神话初期,甚至是不可知的乱古纪元,也有身结轮回印,帝尸通灵再生之人吧,渡劫天尊来历古老,有可能来自于乱古纪元,他见多识广,在乱古纪元就可能见识过轮回印,于是在神话初期开创出了这样一部经文,再经过冥皇冥尊数百万年的完善验证,这部经文自然就越发完美无缺了”

    逍遥天尊这个猜测,是十分合理的猜测,太古神皇、镇狱皇、老子等人
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