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楚阳先解封了自己的神识。
之前为了更好的锻炼末那识，他一直让神识处于封印无法使用的状态。
现在突然解封，他一时间还有些不太适应。
但是他很快就发现，自己其实可以自由的选择使用哪种神识，这只不过是一个使用习惯的问题。
他尝试将两种神识进行融合，却发现根本就融合不了。
就像眼睛和耳朵一样，它们观察事物的角度完全不同。
楚阳没办法把眼睛和耳朵融合成一个器官，听觉和视觉始终就是两回事。
但是听觉和视觉完全可以同时使用，神识和末那识也是如此。
两种神识同时展开的话，观察事物显然会更加清晰。
只不过末那识目前还没有神识那么强大，观察的范围也只是一百多里的样子。
超过了一百多里的范围，他就没有了末那识那种细致精确的辨识能力，只能用神识的视角进行普通观察。
这算是一点小缺陷，但似乎对他并没有什么影响。
因为远在百里之外的事物，他也没有必要观察的太过仔细，远在百里之外的敌人，也没办法对他形成威胁。
总之，末那识这一百多里的观察范围已经完全够用了，更远的距离，神识还可以进行补充。
没办法融合，那就暂时不融合也罢。
神识没办法进行提升，他索性就开始修炼巫族炼体术。
炼体术的修炼进展很慢，主要是楚阳自己也不知道修炼到了什么层次。
瞎练了几天，
他决定还是去找巫族的长老们研究研究。
返回巫族世界就是一眨眼的事，楚阳很快就找到了阿育长老。
“其实我们巫族的功法并不是一门单独的功法，而是从不同渠道流传下来的多套功法，最后经过整理，才汇编成了现在的巫族功法。”
“这套功法类似于大杂烩，是我们巫族功法的合集不过合集之中的各种功法基本都有些残缺。”
“每个村子最早都有自己的特色传承，大概也都是不同的祖先，不同的流派，所以流传下来的功法也都有些不一样，其中有一些重复相同的基础内容，但是并不多，而且也比较残缺。”
“我们也没办法给这套功法确定一个层次，只能说你每修炼到一定的层次，就相当于掌握了半套古巫的修炼之法。”
“比如说其中的炼体术，这对于我们巫族来说，是一个很基础的东西，几乎每个村子的传承之中都有相似的锻炼之法。”
“你修炼了炼体术，就相当于单独掌握了半套巫族功法，只需要勤加练习即可。”
“至于炼体术的具体层次因为功法本身比较残缺，我们也没法给你确定，恐怕你以后只能自己去判断了。”
阿育长老对现在这个情况也很无奈。
对于巫族人来说，他们能繁衍至今就已经很不错了，又哪里能指望传承的完整。
而且在之前的巫族世界之中，他们也根本没有好好修炼的环境，在
连饭都吃不饱的情况下，某些传承被疏忽和遗失也很正常。
或许随便某个巫血战士的战死，就会导致某种功法的残缺，随便某个村庄的衰败和搬迁，就会导致某一套功法的遗失。
巫族人为了防止传承彻底丢失，所以才把各个村庄的功法整理起来，编成了现在的巫族功法。
但这套功法将来具体能修炼到什么程度，他们