至于这把刀是什么人格，并不重要。
海哲记录着残缺的“幻想家”人格，秦步月会归属“幻想家”，也不是多让人意外的事。
孟止歌继续道“经历过人格场，你才能略微懂一点，在人格场中，人格修者需要找到属于自己的标签。”
秦步月去过坚定的人格场，她隐晦道“我听会长先生说过，嗯融纳七情，也会经历人格场吗”
孟止歌摇头“七情是象征，入贤需要的是找到自己的象征。”
秦步月蹙眉，她不理解。
孟止歌大概给她讲了下“人格修行共有十阶，第十一阶是圣人。前三阶是奠基，包括锚定人格的必要标签，修行入门的入门标签和作为修行之力的三阶标签，你应该也发现了，三阶标签大多是各种力，比如理解力社交力责任力”
他按着胸口，微喘口气后，继续道“四阶和五阶是修自我，修者需要在人格场中找到自己。
“六阶是入贤，从这一刻起，修的是神性，七情是人性的象征，是人最基础也最复杂的底层欲求。
“你可以接纳无私，也可以摒弃无私，你可以抵抗魅惑，也可以沉沦于魅惑我只能告诉你，神性是人所无法理解的，更加不能用语言来描述。”
说着，他看向了秦步月，望进她眼中“至于我到底是谁，这是他我的定义。”
秦步月愣了愣。
孟止歌道“在孟家，我是希望；在十岚和苍解眼中，我是孟止歌。”
说着他顿了下，看着秦步月道“你觉得我是希望，那当你击杀我时，你会收获希望标签；如果你觉得我是孟止歌，那你会看到一具尸体。”
这完全颠覆了秦步月的认知，超出了她的想象。
她听懂了，似乎也理解了，可是怎么会这样
人和标签的界限是由“他我”定义的
他人的看法怎么可以改变一个人的存在意义
那这样的话，融纳了七情标签的贤者，岂不是岂不是
孟止歌“所以，在乐土的贤者都是人，而在绿洲都是标签。”
秦步月“”
她忽然明白了，这就是“神性”。
“神”的存在是由信徒定义的。
入贤后，人格修者面对的是“神性”的修行，而这需要“他我”的定义。
信徒既他我。仰望与崇拜，何尝不是一种他人的看法。
秦步月声音微颤，忍不住问道“那入圣呢”
她已经知道了，八阶“哲学家”的入圣标签是至诚如神，从入圣开始，又将要面对什么
孟止歌居然告诉她了“抉择。”
意外又不意外对于整个人格修行的体系，秦步月大体明悟了。
先奠基，而后找到自我，进而在他我的注视下感悟神性，直到入圣后，面临是“人性”和“神性”的抉择。
成神和封升，一念之差。
只是，两者无法共存。
真神笼罩人间，圣人消亡。
圣人庇护人间，真神陨落。
孟止歌看向她“别去思考，这对你没有好处。”
秦步月“嗯。”
同样的话，会长先生告诉过她，秦步月也越发理解了为什么不要提前思考，路要一步步走，蹦的高摔得狠。
现在的她知道了入贤后要修“神性”，不仅没有