所以秦德威在祈雨问题上只要随大流即可，不必想着突出表现。当然该准备的还是要准备，该糊弄的还是要糊弄。
设坛作法的硬件好安排，就是在软件方面让秦中堂煞费思量，比如要不要请个专业道士来充场面
深思熟虑后，秦德威摸进了陶仙姑修行的地方。既然家里养着这么一个道士，不用白不用，也省得另外花钱找人了。
“仙姑啊，京城久旱无雨，朝臣皆要奉命祈雨。”秦德威请求说“我苦于不懂祈雨之术，有请仙姑去指导一二。
同时与我同起同坐，共同施法求雨仙姑但请放心，法坛清肃之地，我不会让外人轻易来打扰我们的。”
这个祈雨正经吗陶仙姑蹙眉道“你把贫道当成什么人了”
秦德威疑惑的说“有什么问题仙姑莫非误会了什么”
陶仙姑没好气的说“贫道钻研的是长生大道，查究的是生与死的奥秘，不是装神弄鬼的那些法术
你如果想寻个道士来帮忙作法祈雨，那还是另请高明”
“一事不烦二主，家里供奉着仙姑，何须再找别人仙姑就与我一起祈雨吧”
“筑基百日，否则免谈”
按下朝臣各自准备祈雨不提，在殿试结束后，这次考试季便算结束了。朝廷的工作重心就从科举考试方面，渐渐恢复到常态。
因为过年和科举而暂时冻结的那些工作，也都开始重启。
比如因为欺骗皇帝而下了诏狱的段朝用，还在诏狱呆着；又比如被段朝用牵连，而打入天牢的武定侯郭勋，还没审出结果；还有被郭勋牵连的陆炳陆指挥，交出了缇骑后，也在等待处分。
段朝用的情况最清楚明白，事实俱在，已经审完该杀了，就是等皇帝的诏旨。
但武定侯郭勋还没有开始审，而且到底怎么定性，上面也没个具体指示，这就成为刑部尚书毛伯温这段时间最大的心病。
有时候，毛尚书真想辞职不干了，这个刑部尚书做得很没意思。
一是作为夏党余孽，被夹在严阁老和秦中堂之间，生存环境艰难。
二是以嘉靖皇帝的性格，和朝廷中此起彼伏的斗争气氛，动辄有难办的案件落在刑部，办的不满意了就必定遭殃。
结果导致刑部尚书这份工作十分不好干，称为六部中风险最高的尚书也不为过。
腻歪归腻歪，但工作还得干，最起码形式上要表现出来，免得又被某中堂指责“渎职”。
所以毛尚书还是尝试着提审了郭勋，而且以郭勋的武定侯身份，也只能由毛尚书亲自审问。
毛尚书试探性问了一句“郭勋你如何勾结段朝用，可如实招来”
郭勋当然不肯承认这些，开口辩解说“我与方士段朝用确实有交往，但如何能称得上勾结
段朝用以诈术欺骗的事情，我根本不知情，甚至连我也被骗了几万两银子，所以勾结段朝用更是无从谈起
再说我和段朝用的交往再寻常不过，类似这样的交往太多了，难不成全都是勾结
比如我与严阁老，同样有交往，我同样也给严阁老送过礼，难道也是勾结了不成”
毛尚书“”
暂时审不下去了，匆匆退堂。
然后毛尚书晚上悄然去了严府，哪怕严阁老不在，能见到严世蕃也行。
不为别的，就为得到一个明白的、来自上面的指示，就是对郭勋到底应该如何定性这样才好掌握审问的分寸。
严世蕃摇着折扇问道“究竟如何