据说这是京师七大奇树之一，秦德威便绕着柏树参观了几眼。
此时显灵宫后殿，陶仲文陶老道正在儿子的陪同下，与几个道友说话。
听到禀报说，今科状元秦德威突然造访显灵宫，众人齐齐意外。
随即陶老道立刻对道友们说“我去更衣见客，诸位道友请自便”
其他人都很理解，没有人觉得陶道长这样不礼貌。大家都是吃神棍这碗饭的，明白其中的意义。
对于僧道这种宗教人士，名声就是最大的资本。与名流的交游，就是一种扩展名声的方式。
举个例子，知道苏东坡的，基本上也都知道佛印和尚。
那秦德威既是文魁状元，又是江南诗霸，绝对的名流人物。
先前他并不认识陶道长，却突然现身在显灵宫，极有可能是慕名而来。
这对陶道长而言，就算是一个机遇。
而陶老道一边更换道袍，一边打着腹稿，不停琢磨着见了秦状元怎么说话。
基本原则就是，既要展示出自己世外高人的逼格，又要不动声色的奉承对方。
简单地说，就是既当又立。
然后有意识引导着双方实现良好互动，达到商业互吹的目的，并结下长久的交情。
如果连状元都是自己的信徒，那自己在宗教界的名望立刻就能上涨一大截成为邵国师之下的第二人也并非不可能
就是这种人情世故的分寸拿捏十分不容易，但陶道长对自己有信心
六十岁的年纪也不是白活的，连国师邵真人都对自己亲近，还能拿不下一个十七岁少年
想到这里，陶老道忽然更有信心了。
以那秦状元的身份，去拜访邵国师都有资格，但却主动来自己这里造访
这说明了什么，很有可能秦德威已经开始仰慕自己方外高人的名声
换好道袍，陶老道唤来儿子陶世同，“走，与我同去迎接那秦状元”
陶世同便异议说“我去迎接便可以，何须劳动父亲仙体上次那黄侍郎过来，也没见您出迎。”
陶仲文摇了摇头，这儿子是个实心眼，只怕以后难以继承衣钵。
叹口气道“你不懂，各人有各人的缘法，不可一概而论。”
秦德威这样少年得志的名流，大都气性大，如果感觉受了慢待，往往会扭头走人。
所以上来就装逼摆架子，坐在里头等拜见，大概率会导致弄巧成拙。
正确的方法是，要先稍稍放低姿态出迎，将人接引进来。
等他坐稳不好意思走了，再关门装逼拿出派头，展示得道高人的风范。
计议已定，准备周当，陶仲文老道长就挥洒着飘飘大袖，出迎到前院。
“无量寿秦翰林今日光临，贫道有失远迎”陶老道对着秦德威招呼说。
还在参观奇树的秦德威转过身来，打量了几眼，神情稍显疑惑的问道
“恕罪恕罪，在下对此地不熟，也不知此地都有何等人物。敢问仙长乃何人也”
陶老道“”
像是当头被泼了一盆凉水，纵然他准备了十八套腹案，也没料到对方开场是这么一句话。
兴冲冲的跑出来迎接，结果对方压根不知道自己这个人。是不是有点自作多情了
陶老道恍恍惚惚，下意识自我介绍道“贫道神霄雷法陶仲文，现奉命提点显灵宫。”