如果是三个已经知道自己死亡并且接受了死亡的神器呢
毫无疑问，那将是非常稳定的存在，他们能在日后的生活里互相支撑，共同面对自己已经死亡的事实，更积极地面向未来。通过觅本的记忆，宇迦能确定松田阵平和诸伏景光都是拥有着极高使命感的人, 这样的人往往能坦然地面对自己的死亡，因为他们早就为使命做好了牺牲自己的心理准备, 即使有遗憾也不会反应剧烈。
宇迦现在要思考的就是该如何把握住这个节点, 同时给三个神器唤醒记忆, 如果他们妖魔化了自己能否撑住, 如果按一个夏本顶俩个警察的思路来看或许
等等, 没必要一口气全部啊。
按照觅本的记忆，能最大幅度对他产生影响的是姐姐萩原千速和幼驯染松田阵平，诸伏景光当然也能作为锚点之一，但他的作用和他一起恢复记忆带来的风险严格评估下来并不划算，还不如。这样的情况下完全可以将唤醒记忆分开来进行，将觅本和松田阵平分为一组, 只要他们能成功, 之后诸伏景光唤醒记忆的时候宇迦也能轻松不少。
那么现在面临着一个重要问题。
松田阵平和诸伏景光, 这两人死去的这几年里, 有没有被鬼神发现带走或者被妖魔攻击污染。
降谷零略一思考后说道“我可以带您过去。”
如果直接告诉了地址, 神明可能会丢下他自己行动。考虑到这一点降谷零提出了由自己带他去的建议。
“唔, 也好。趁着今天是吉日, 午后就过去吧。你有空吗”
为了今天而特意调休了公安工作、用对日本人来说新年很重要拒绝了组织今日小任务的降谷零笑道“当然，今天可是新年啊。”
这时赤狐端着茶和茶点上来，在他们面前用毛茸茸的爪子灵活地表演了一番人类标准的茶道礼仪，端上来的茶叶选用的是宇治产的玉露茶。
第一泡选用40度左右的温水浸没茶叶，稍等两分钟后将清澄雅致的茶汤倒入品茗杯中，这时的茶汤入口鲜中带苦，但鲜味略胜一筹。
品茶时为了稍微中和一下口中的苦味，人们往往会在第三泡，茶汤最苦的时候选择吃一口精雅的茶点。
宇迦不是人类，比起最苦时才去品尝甜味，他更倾向于体验同一种食物在不同的情况下带给品尝者不同的感受，于是他直接在第一泡时就开始食用羊羹。
降谷零见他这样也一同拿出纸盒中的羊羹刀，这柄应该是铜制的羊羹刀做成了狐狸形状，柄的部分是白狐的头和身体，刀刃部分则是夸张化延长的双狐尾，侧边可完成切割的工作，立起又可以当成叉子，既美观又便利。
白色的刃切开棕红色的羊羹，叉起其中一块放入口中，绵密顺滑的口感，咀嚼时齿间传来炼羊羹恰到好处的韧感和栗子软糯形成对比，红豆与甘栗香甜的滋味立即超过了第一泡的玉露带来的些许苦味，口中只余甜蜜的滋味。
第二泡，使用60度的温水，与第一泡一样，以水浸没茶叶为标准，等待一分钟后倒入品茗杯，这时玉露的鲜味开始减淡苦味占据了味蕾大部分的感受。这时候再吃羊羹两种味道的冲突就稍微减淡了，不再出现刚才那么明显的甜味。
第三泡就直接用开水冲泡了，同样浸没茶叶，这次的等待时间非常短，只过去