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第八百二十九章酬功(1/2)
    第二个就是各种大儒文士都是孔子门生自居,路过曲阜怎么能不拜孔子,祭孔子,而祭拜总不能空着手,要么献上文房四宝,要么就是土地投献,直接给钱的反而不多。

    第三就是土地投献,孔家可是真真切切的超级家族,把土地投献孔家,不仅免税,而且孔家要脸面不会逼迫太甚,百姓都愿意投献。

    这才是导致孔家土地数量膨胀到数州之内遍布孔家之地的地步。

    就像当初朱慈烺刚到扬州的时候,扬州人请朱慈烺吃饭,还要从孔家借厨子去做饭从这里就可以看出孔家的奢华。

    毕竟孔子也说过,食不厌精,脍不厌细。所以孔府菜才是华夏美食的极致,包括满汉全席都是由孔府菜演变而来。

    但是一切到了朱慈烺这边就不一样了,不仅朱慈烺自己没有丝毫祭拜孔子的意思,底下的人提出祭孔的要求也都被朱慈烺给否决了。

    孔家传承几千年,靠的是什么,是诗书传家么当然不是,靠的是统治阶级需要他们,需要他们当门面,他们才能有今天的地位。

    现在作为统治者的朱慈烺不再爱他们了,他们能不慌么

    如何重新获得朱慈烺的宠爱就成为摆在孔家的头等大事,新学建立以来,儒家现在已经开始逐渐显露颓势。

    明眼人都知道,皇上要打压儒家,要扶持新学,孔家能不慌么

    而且朱慈烺几次迁移垦殖公司,辽东的垦殖公司有一半都是从山东调遣的。

    此时的山东已经没有一个卫所存在,所有的军户都去了辽东,随着那边生活稳定,土地多到种不完的消息传回,更是吸引了一大波又一大波的人渡海去辽东投奔。

    反正距离近,船票还便宜,到那边就分地,京城周边的百姓还矜持一点,毕竟可以进厂打工,觉得自己天子脚下,不愿意去那些偏远的地方。

    但是山东就不一样了,本来就偏远,去辽东虽然冷一点,但是有饭吃有地种。

    再加上去年旱灾波及到山东,孔家的地也受到影响,朱慈烺干脆大量迁移山东百姓到辽东开荒。

    现在大明地租最便宜的地方就包括曲阜附近,已经降到三成五,依旧找不到人种。

    其实朱慈烺只是为了疏散中原百姓,让大家都有地种,有饭吃,但是孔家确不这么想啊

    在他们的一亩三分地上,在他们的眼里世界就是曲阜这一片,就算地球是圆的,曲阜也是世界的中心。

    所以皇上的一切政策方针都是围绕着孔家转的,要么就是对孔家有利,要么就是为了对付孔家。

    而无论是迁移卫所,后来的引导百姓往辽东,到现在的直接迁移百姓,这都是对孔家不满的表现。

    再加上不愿意祭祀孔子,不愿意给他们封赏,这是失宠了上次他们自信满满的以为外贸许可证必有他们一份,毕竟太子也需要孔家也需要儒家的支持。

    结果啥也没有捞到,从那个时候其孔家就觉得风向不对了

    现在新的内阁,儒家已经没有几人,那些人虽然也读过圣贤书,但是没有人再以儒家自居,因为皇上不喜欢这个。

    内阁成员纷纷学习新学,有的根本就是皇上培养的新学学员。更过份的是,现在的科举儒家的存在一直在降低。

    下面的儒生都被不断增加的录取数量迷惑了,他们完全不在乎儒生的比例一直在降低,现在大明开科举一次招录数千甚至一万人。

    而儒生紧紧占据五分之一只有两千人左右,虽然比起当初的两榜进士多的多,但是和新学的四千不能比,紧紧只是和算学、刑律的数量相当。

    当初可是天下官员出
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