而今天进宫，孙长鸣的目的还不仅是那些器师。他又对皇帝说道“陛下，九云宗毕竟不是皇家的器师，对于陛下出行所用的飞车行宫，各种规制不太熟悉，臣想去皇家书苑的典阁馆查阅一下典籍，为他们把把关，陛下出巡事关重大，礼制方面不可轻慢。”
皇帝就觉得很烦“若是在京师炼制，哪有这许多事情”
孙长鸣还是那个借口，幽幽道“这不是没钱吗，总要精打细算。”
皇帝又道“那何必如此麻烦，朕让礼部派些人过去监督便是。”
孙大人一幅忠君爱国的样子“臣不放心，还是臣辛苦一些，亲自来督办。”
皇帝竟有几分感动“爱卿有心了。也罢，朕准了，你拿着圣旨去典阁馆，那边必不会阻拦。”
皇帝又派了个太监将孙长鸣送过去，皇家书苑并不仅仅是皇族读书、修行的地方，这里同样负责培养大内高修。
故而大吴朝建立至今，皇室搜罗的各类典籍也都存储于典阁馆内。
其中分为两个区域，深处乃是禁地，绝不可对外臣开放。里面不但有大内高修、皇族高手修炼的顶尖功法典籍，还有各种机密文档。
外围则是存放着大量的各类典籍，关于皇室仪礼的部分也在其中。
皇家书苑方面领了圣旨，就带着孙长鸣去了典阁馆。深处自有层层封禁，别说孙长鸣只是个第五大境，就算是第六大境胆敢硬闯也只有死路一条。所以很放心的让他自己去查阅，没有派人跟着。
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孙长鸣动也不动那些仪礼典籍随便去礼部找个小吏便足够了孙大人的目的，是其他的各种典籍。
这几天他通过各方面打听过来，典阁馆外围，可能是整个大吴朝最齐全的修真“百科全书”。卢方龙监视自己的手段一定非常冷门，孙长鸣要从这里找到参考。
反正皇帝也没限定自己在典阁馆中呆多长时间、可以来多少次。这里存放的典籍浩如烟海，今天查不到明天再来。
孙大人如此勤于王事，皇家书苑的人又能多说什么呢
几天之后，孙大人查到了几种可能，其一是巫术，其二是厌胜术，其三是易算术。巫术在古老年代鸿蒙时期曾经非常流行，人族、妖族都有传承，能够和修真一道分庭抗礼。
但是巫术过于神秘，很多原理甚至连巫者自身都解释不清楚，知其然不知其所以然，传承延续需要较高的天分，久而久之也就渐渐没落。
但是巫术神秘莫测，说不定就有哪一只传承突然死灰复燃。
厌胜术类似于诅咒，却更加复杂深奥，也更难防御。
易算术脱胎于伏羲六十四卦，豪言可算天下一切。按照易算术的法门，只要知道孙长鸣的大致行动轨迹，就能推算出他的目的。
也就是说如果卢方龙那边，真有一位易算术的强者，那么他可以推算出来，孙长鸣是不是去向两位大人告密了。
这三种手段都有可能，但孙大人仍旧无法确定究竟是哪一种，从而做出针对性的防范。
“说起来易算术可能性最低，厌胜术最高。”
易算术更像是一个神奇传说。即便是典阁馆中保存的那些记录，也都是一些玄乎其玄的“故事”，难以找到旁证。而且要做到用易算术这种卦象推衍手段来监视自己，需要的易算术修为非常高深这样的人物，不应该一直默默无闻才是。
厌胜术仍算是修行法门的一种，梁玉指大人的大悲拳咒，和厌胜术也有着一定的联系。修行厌胜术的修士较多，也就容易出现高手。
至于巫术的可能性介于两者之