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第三一二八章 有多高(求票票)(1/5)
    「那个境界外力愈发不可用了。」

    「推演」

    「有些推演」

    「路,是可以找到的,就是不知道如何才能踏足,如何才能走上去,如何才能到达尽头。」

    「如同行舟于海域之中,尽头有崭新的天地,那处天地已经有人踏足了。」

    「然」

    「行舟海域,狂风、暴雨、浪涛、脚下之舟、己身之一体三元,诸般一切都可能影响结果。」

    「影响是否可以行舟到达海域尽头。」

    「浮屠之道,有彼岸之说,渡过道道灾劫,便可褪去大烦恼、大愁绪,功参造化,臻至无上正觉」

    「道者修行,也是那般道理。」

    「我道纯阳,白里真居,粉碎真空,得窥真我,欲得真正的大逍遥,大自在,唯有归元,唯有道则恒久,统御元始。」

    「真正的元始」

    「真正的无极。」

    「才能真正的挣脱枷锁束缚」

    「」

    身融万物的至高之道。

    修行多难,终于一步步靠近那个层次。

    愈是靠近,其艰难也愈发入目。

    和寻常的道理不一样。

    悟虚的修行,合道的修行,可得道者三脉种种助力,而今道者三脉的助力,小之又小。

    道

    是无法用言语真正道出的,然天地间的万事万物都是道的演化,都是道的伸展。

    以清静之心,体察天道之心,仰观星河斗转,俯览山川万灵万物,最为便利的看到道的运转,看到道的痕迹。

    领略之。

    参悟之。

    熔炼之。

    融汇贯通之。

    道者

    顺天而行,一步步靠近道的本源,真幻在握,与道合真,道不远了,道就在前方。

    阴阳两分,性命两道。

    一体三元,皆是唯一。

    道的运转,就是从一开始的。

    一

    一元之始,也是元始。

    道的最初演化。

    也是一身修行的脉络。

    然

    元始又是如何来的

    祖师所言,道生一

    一

    就是与道合真的尽头。

    领悟一的存在,便是真正的领悟元始。

    元者,一也

    始者,也是一也

    所谓神灵一体的存在,也是一的存在。

    也是修行之道,可以触碰的有形之道极致。

    一

    一是从道演化的,身融万物便可粉碎一元,便可得窥玉虚之道,得窥身融万物的妙处。

    身融万物

    以身融入万物

    一元化万物

    有一化入万物,如何化入万物如何身融万物如何得窥玉虚如何得证无上正觉

    如何得窥纯阳永恒

    一

    行舟海域,最后一段路,唯有一可以靠近,没有一的存在,要么人毁,要么舟亡。

    行舟之人。

    人御道舟。

    人就是舟

    舟就是人

    无所谓性命两分,三元演化。

    人是一的一部分。

    舟也是一的一部分。

    路的尽头,就是新天地。

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