室利房缓缓挺立身形，未有起身，屈膝盘坐在殿内，双手合十，周身一丝丝奇异玄光闪烁。
对于世尊法门如数家珍，世尊之道乃一等一之道，东震旦之地合当接受世尊万千法门。
“无量世尊”
“无量世尊”
“”
身后十一位赤足光头浮屠之人亦是坐起，双手合十于身前，周身各自散发玄奇之气。
兴乐宫厅殿内，周清在侧，一直静静看着。
浮屠之道
的确博大精深，这一点周清不怀疑，任何一位身融万物至高者之道，都是极其高深的。
都是与众非凡的。
却是，浮屠之道现在还不是入诸夏。
何况，他们现在也不可能入诸夏，就如他们所言之因果。
待自己分教开宗完毕，之后的事情，就非自己所管了。
“妙法华”
“于朕一论。”
始皇帝嬴政点点头。
皇弟有语，浮屠世尊之道的确神妙，位同道家祖师一般的存在，一言一语，微言大义。
“南无世尊”
“此经入般若，通涅槃，会三乘之方便，入一乘之真实。”
“如是我闻，一时，佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。”
修行化三脉，七轮定乾坤。
心随意转，脑后自生三脉七智慧之光，双手合十身前，眉心隐现金色字印记。
口落世尊无上妙法之言，禅音滚滚，天地元气本能汇聚。
“何为如是我闻”
“何为大比丘”
始皇帝嬴政奇异。
此人所语论为诸夏雅言，应是通译而来，听起来颇为有些奇怪，不由询问着。
“如是我闻，为世尊无上妙法经文之通序，世尊证就觉悟，弟子阿难问曰世尊超脱，诸经之首，当安何语”
“世尊答曰当安如是我闻”
“大比丘，为证悟世尊法门高深者，可为大阿罗汉，如诸夏言，皆为贤者。”
室利房应道。
缓缓而应，清晰而出，将大秦始皇帝陛下之疑问清晰落下。
“有趣。”
始皇帝嬴政摆摆手。
的确迥异于诸夏百家之道，百家之道，自己阅览，不为拦阻，而今浮屠之道，却有些艰难晦涩。
“。”
“期时，弥勒当知，尔时妙光菩萨、岂异人乎，我身是也，求名菩萨，汝身是也。”
“今见此瑞、与本无异，是故惟忖，今日如来当说大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。”
“尔时文殊师利菩萨于大众中，欲重宣此义，而说偈言我念过去世，无量无数劫，有佛人中尊，号日月灯明。”
“世尊演说法，度无量众生，无数亿菩萨，令入佛智慧。”
“”
既然对于所谓浮屠之道不太了解，艰难晦涩甚多，始皇帝嬴政不在多问，听起来的确很高深的感觉。
却不似诸般百家之道清晰。
于治国诸夏也无太多益处一般。
归于上首帝座，以观这位护法名王受戒之师室利房，缓缓说道妙法华经文。
倒是品相极好。