这个人心细如发，又知情识趣，一路上把衣食住行等问题安排得妥妥当当的。该出现时出现，不该出现的时候就老老实实充当车夫赶车，绝不多事。
第一天的路程大多在平原地区行进，走的也是官道。
但即便如此，颠簸的马车也让苏乙十分不舒服
身处古代坐马车，体验感非常差。这玩意儿没有减震，路又不平，颠簸到什么程度这么说吧，车厢的作用就是保证你不会被甩下去。
苏乙感觉还不如骑马来得爽快。
电视里那种摆着桌子在马车里喝酒吃菜的场景，绝对是哄傻子玩儿的。
马车又不是铁路火车，你敢这么干，菜汤酒水不泼你一身才怪。
不过话说回来，真要是跑去骑马，你又会觉得马车里才是天堂了。
古人说舟车劳顿，这四个字当真是讲明了行路的艰辛。
好在这一路也不全是闷头赶路，到了山清水秀，或是遇到别具一格的景色，上官云就会慢一点或者干脆停下来，让苏乙和东方不败从车厢里出来，看看景色，稍作停留歇息。
佳人作伴，又有美景作为调剂，即便是舟车劳顿，却也不是什么难以忍耐的大事了。
东方不败倒是浑不在意，或是陪苏乙说话解闷，或是打坐练功，对颠簸的环境颇有安之若素的淡定。
经历了最初的强烈不适后，后来苏乙也渐渐有些适应了。
在东方不败打坐练功的时候，他就拿出那本太极拳经津津有味看了起来。
东方不败告诫他:“莲弟，这书你看着解闷倒也罢了，就是千万别照着练，更别将书里的道理奉为圭臬。须知世间武学千千万，都各有各的道理。你若是先入为主，认定了这太极拳经的武理才是正宗，那就不好了。
这话里的善意苏乙听得进去。
太极拳经好不好
玄门正宗，怎么可能不好
用博大精深形容它绝不为过
这秘籍里记载的武功更是精妙玄奇，看得苏乙如痴如醉。
但苏乙能不能练
还真不能
越是正宗，越是大道，苏乙就越是要敬而远之。
因为越正宗的东西越讲究循序渐进，初期进展都极慢。真要练的话，半年时间苏乙可能也就刚刚入门罢了。
想要练成，没有十年八年苦功是不行。
苏乙习武诉求是速成，所以太极拳经再好，也应该对它敬而远之。
那我不练，只是看看其中的武理，看看它的内功运转原理和方式行不行
作为一个初学小白你要是看不懂也罢，就当是看个热闹，但你要是看懂了，那就不好了。这太极拳是张三丰发明的，张三丰神仙般的人物他阐述的武理，那得有多精妙
你要是看了，你肯定会觉得这就是真理。
当你接受了一种真理，再想要颠覆它可就难了。
就比如你从小学唯物主义，学科学，懂物理化学，对于这个世界是怎么运转的，你的三观已经成型了。
但现在突然让你相信世界是上帝创造的，有天堂地狱，让你相信圣水能治百病，你能信吗
哪怕是上帝真站在你面前了，你也得怀疑这是不是特效。
这就是东方不败劝诫苏乙的道理。
在东方不败看来，苏乙现在就是一张白纸，往上面画什么就是什么了，所以不能轻易落笔。
一路行至赵县，已经是