“假如死去的伙计尚有余力，他根本不需要为了药费烦恼，也有能力雇人照料母亲，这一切的悲剧也就根本就不会发生。你庚锋既然当了蜀地巡抚，为什么不主动帮助当地穷人富裕起来”

    “富贵岂是人为可以决定的，简直无稽之谈”庚锋看向许佑汐的眼神中，似乎在觉得她荒谬。

    “无稽之谈那是因为你不仅自己做不到，还觉得没人做得到”许佑汐的话一针见血。

    庚锋深深凝视了眼许佑汐，最后却什么反驳的话都没说。

    “传朕口谕，川藏巡抚庚锋卸任，从即日起，蜀地布政使莫侍柒同时监管蜀、藏两地。李尚云，将庚锋押回大理寺，尽快对其进行清算。”

    “董伤怡，朕认可你为生父平反的孝心，但你父亲并非无罪，此案会让刑部重新审判，你可服气”

    “陛下圣明，草民服气草民服气”董伤怡感激地不停磕头。

    就当群臣还都没反应过来的时候，只见杜致意第一个跪下来，高喊“陛下圣明，吾皇万岁万岁万万岁。”

    其余官员虽慢了一步，也都得纷纷效仿杜尚书跪下,bsbs齐声高呼“陛下圣明”。

    次日。

    乾报正式刊登了庚锋案的原委，以及太和殿上百官的反应与对话。

    其标题引用了道德经里的一句话,bsbs大善即大恶。

    文章内容大概是这么个意思

    脏官可恨，人人知之,bsbs清官尤可恨,bsbs人皆不知，小则误人大则误国。

    如庚锋凭主观臆测断案，忽视证据，冤枉了很多好人；其烧毁的藏医书籍，乃几代藏医心血汇总，甚至有剖颅取箭的成功例子介绍，可如今这些珍贵资料都葬身火海，成了一抔尘土。

    刘继业在文章里呼吁，民间不应该盲目崇拜清官。为官清廉本该是官员最基础的本质，所有官员都必须得是清官

    清官二字作为部分官员为自己刚愎自用找的借口，实则可笑至极，真正的值得百姓崇拜的应该是一些为百姓干实事的“好官”

    刘继业很聪明，也知道巧妙地帮助许佑汐分散舆论压力。

    文章中除了讽刺清官庚锋外，还顺便介绍了下户部尚书杜致意的事迹。

    杜大人也是民间人尽皆知的清官之一，他从不把清官二字挂在嘴上。但只要民间一发生天灾疫情，他总会冲到最危难的地方，和百姓一起渡过难关。

    又好比，当朝的天佑女帝，幼年还是公主的时候，便已经在江南打击贪污世坤，解救无辜女子；

    一年半以前，荆州瘟疫，是女帝以身犯险，誓与百姓共患难，甚至天地都为之动容；

    今年年初，异族入侵上京，还是女帝临危授命，赌上性命都要死守大乾山河；

    几月前，大乾天灾不断，是女帝建神工局，造水泥，引入红薯、土豆，解救天下难民于水深火热之中。

    所以，是该崇拜话本里写得那个大清官庚锋，还是追随心系黎民苍生的女帝，相信各位心中应自有评判

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