了这些文字的人，廖长义相信，没有一个，能不被文中描绘的那一幕幕新奇而震撼的场景所打动的。

    五十六的主角是一位名叫唐安的民俗摄影师，原型就是乔镜在现代关注的那位旅行博主唐都。虽然这个职业对于民国时期的绝大多数人来说都闻所未闻，但光看字面意思，倒也不是很难理解。

    在小说开篇，唐安便孤身一人，带着设备横穿大西北。

    一路上，他遇到了很多人。

    西北粗犷的风养不出江南小桥流水的悠然风情，厚重的风沙和几千年金戈铁马的历史，却让生活在这里的人们一直保有老秦人的豪迈。烈酒、残阳、黄土、苦难和风雪似乎已经融于他们的骨血之中，也是这片伤痕累累的大地上亘古不变的轮回记忆。

    夜晚，唐安来到当地一户人家借住，这家的主人是一名老兵。小说中并没有说明老兵参加的是哪次战争，但从他和唐安的秉烛夜谈中，便可见战争的惨烈程度。

    老兵的妻子儿女在战争中全部死去，他也在战场上瞎了一只眼，一条腿也在上了年纪后也不怎么利索了。但他提起当年的往事时，浑浊的双眼却像是在放光一样，还兴致高昂地从这片土地几千年前的历史一直讲到现在，似乎早已对这些苦难习以为常。一老一少在窑洞内彻夜痛饮，老兵还笑呵呵地告诉唐安，他这里很少有年轻人来了，看到唐安，就像是看到他年轻的时候一样，高兴得很。

    赳赳老秦，共赴国难，无论当权者如何更迭，这片土地上的人们却似乎从来都没有变过。

    第二天黎明破晓，唐安留下一笔钱，趁着老兵熟睡时悄悄离开了。

    然而，当他慢慢走远，远到快要看不见那个小小窑洞的时候，身后却传来一声粗犷高昂的秦腔，明明是表达喜悦的唱词，声音却带着一股挥之不去的浑厚悲凉。

    唐安转身望去，漫漫黄沙中，他看到老兵正站在家门口，远远地望着这边。

    他看不清对方脸上的表情，但那寂寥的歌声却久久回荡在黄土高原之上。

    如果是追过乔镜之前文的读者就能看出来，这是晏河清写过存在感最薄弱的一个主角，比起亲历者，唐安更像是一个记录者，他用镜头记录着这片广袤土地上的民族文化，向书外的人们展示他们的风俗、历史和信仰。

    廖长义自觉自己也算是见多识广，但当他看到晏河清在文中写的这些世人闻所未闻的故事时，还是忍不住被其深深吸引，不可自拔。

    从八百里秦川到藏地神山，从丝绸之路的烈日到唐古拉山脉的月光，在小说的前半段，唐安就已经走过了这世上大部分人一生的路程。

    他的经历向那些偏安于一隅的人们展示了世界之大，但不同地方的人们，对于家园和祈求和平生活的愿望却永远是一致的。

    草原上的少年们会骑着马迎风疾驰，城市中的学生们坐在课堂里朗朗读书，高原上的孩子们挥舞着皮鞭放羊，他们都是这个国家的下一代，宛如冉冉升起的骄阳他们都还不谙世事，但却也心怀热血，对未来充满希望。

    五十六目前只连载到唐安来到珠穆朗玛脚下，准备挑战人类极限攀登世界第一高峰为止，廖长义在飞快地看完了一遍后，又重头开始，反反复复地看了好几遍。

    最终，他放下报纸，一言不发地从沙发上站了起来。

    友人忙问道“你要去哪儿”

    廖长义匆匆换好衣服，连脸都来不及洗，顶着一头乱糟糟的头发，头也不回地出了门。

    “去报社”