他坐在丈余高的星宿四象车顶, 一身法袍上, 千百道银线绣成经纬纹，像把天地间的秩序公理都披上身, 长辫盘于头顶成佛塔，呈现出不辨性别的神性来。
北方夜空之上, 一大片星星似曳了尾，迸发出惊人的光辉, 朝着四象车涌来，像在他头顶下了一场星雨。
如此神迹降临, 几百边民行着各族畸零古怪的大礼, 山呼海啸般唤着。
“圣子降世圣子降世”
“把咱们的活畜带过来, 献给圣子”
几百头牛羊在猎狗迷惑的目光中, 被民屯里的壮年驱赶着，顺从地走向西辽人的队伍。
三天没吃过热食的西辽兵提刀一捅，还没长大的小羊羔发出最后一声哀叫, 血从脖颈喷溅出二尺远。
“哈哈哈，好肥的羔子”
那西辽兵手捧了一把滚烫的羊血, 几乎要在这刺鼻的羊膻味中重新活过来，干涸的嗓子、饿得绞痛的胃都受到了慰藉。
车底下安起了梯子, 一个胡子拉碴的壮汉却喝道“不必”, 朝着四象车顶张开了双臂，笑着吼了声。
“下来”
高坐在车顶的圣子垂眸看了他一眼，又朝着地上几百道跪拜的目光，还有更远处、朝着他奔来的流民望去。
这是位于大同府关外的民屯, 排号为丁，甲乙丙丁的丁。
沿着盛朝的边防线，有五十多所这样的民屯。
此地为金、西夏、蒙古与盛朝交界之处，有几十万流民在这片广袤的草原上苟活被蒙古和金人铁蹄踏破的百余部落，四国的逃兵，戴罪流放到边关筑城墙、却不堪苦役逃跑的罪民，还有被掳劫了货物的商队、没路费回国的。
失去部族的人是没有家的，他们信仰混乱，家与国、情与仇，在百年间的混居中分隔得不是那么鲜明，渐渐融合成新的流民队伍，在草原上厮杀，争抢资源。
这地方深处内陆，无山无泽，常年干旱，方圆三百里没有一条像样的
河，闹荒灾的时候，能让一个找不着水源和食物的部落绝种。
四国谁也瞧不上这地方，所以成了个三不管的地带。
盛朝怕边关生乱，又为彰显圣德，沿着长城外布下五十多所民屯，收容了十万流民，还派遣农学家和小股军队，帮他们开垦荒地，教他们种粮食。
百年前盛隆帝开此策，流民视盛朝为天神使者，一百年里，终于明白这是个彻头彻尾的谎言。
一片草地，头年烧草种粮，庄稼能活；第二年，收成不足一半；第三年，倒拔干地下水，使这一片成为荒地，绿草变成枯草，连牛羊都养不活。
盛朝怀恩，便会每年送给他们许多粮食，算着各民屯的人头数，配好粮食斤称。
民屯里存放了大量粮食，一跃变成了草原上最肥的牛羊，每到秋冬，缺粮的异族会如恶犬一般，闻着味儿来烧杀抢掠。
这些民屯便成为了盛朝边关更外缘的哨塔，一边彰显着盛朝国威，一边沉默地驻守在关外哪里的民屯被劫，盛朝的边将便知这附近有敌对部落；哪里民屯死绝，便知金人与蒙古在筹措粮草，大战在即。
慈悲是真，计谋也是真。
而西辽就是其中的一条恶犬。
“乌都跳下来父汗接着你”底下的大汉喊着。
圣子闭上眼，从丈高的木车上纵身一跃。
那大汉臂膀健硕，稳稳当当接住他，反手夹在咯吱窝下。他身上一股汗臊味，混杂着牛羊血气