也有洋人学着支摊，奈何飘洋跨海驼过来的好东西都贡上去了，只剩下点零碎，摊位前凄凄零零的。偶有客人装模作样走过去，走到近处，伸出根指头戳戳洋人的皮肤，又出溜跑走，在同伴的围涌里喊出一声。
“这白皮妖怪是热的”
满街哈哈大笑。
“白皮妖怪”也不知听懂没有，愣头愣脑跟着笑。
他们不是怪物那些趿着烂草鞋、破渔网裹身、支棱着杵在码头繁华里的人，才是百姓远远看见就要遮鼻子、翻白眼的怪物。
是那些疍户。
码头上不查户牒，摆摊不收钱，也不必缴税，水城外这片隅之地能容得下疍户摆摊做生意，一张油皮布展开，席地坐下就能卖。
唐荼荼站阁顶上也能看到那些货品，花花绿绿的，是从天津背来的皮影、年画、泥人，一摊五彩斑斓的零碎，实在凑不满一张油布席的，苇编篮子、苇编筐也往上凑。
疍户没钱，淘换不着什么好东西，这些在天津是烂大街的小玩意，到了山东，百姓家小孩图稀罕，也会买个一两样。
人穷到根子里，是没有叫卖的底气的，摊位寒酸，卖的东西价贱，有客人走近来看时也不敢坦荡说“俺这东西多好，当得起这个价”。疍户只会揣着手，嗫嚅一个价钱，做成了买卖，要赶紧双手去捧钱。
弯着腰，驼着背，好似从客人手里接过了几个铜板的恩赏。
看摊的要么是些半大孩子，十二三岁模样，过早地催出一身悲苦相；要么是老头老太太，但凡有把力气的都在码头上搬福箱就是有钱人家供给天后娘娘的供品，搬上船，好送去凤凰山。
福箱一般不重，里头瓜果喜菜、丝绸绫罗什么都有，沿海多的是靠海发家的豪奢大户，直接供金银元宝的也不少，装箱里放进神堂，连娘娘带文武十四战将一块供，财神、土地公、关公各个皆有，哪个神也不得罪。
越是供得多的越风光，要把福箱大敞着盖，要金银元宝闪花两岸百姓的眼，再抬过桥、绕着码头大摇大摆走一圈。
随行的草台班子敲锣打鼓、甩着戏袖唱
“杏吕文家供山绸八匹，斋果八台。”
“香河冯老爷供银三百两，洒福钱半里地，祈愿老母速速病除。”
然后漫天的钱币雨一样洒下来，铜币、银锞子、指头大的圆珍珠。
蓬莱的百姓对这习俗通熟，知道早早地准备箩筐、捧高了筐去接福钱，却比不上疍户刁蛮。
疍家佬儿连推带搡地抢钱，也不管站得边儿的看客会不会被挤下桥。等惹起众怒，大家喷沫骂他的时候，疍家的娃娃偷偷把手伸进别人筐里，去偷那些接福者筐里的银锞子和珍珠。
也有山东本地的商人没有船，要雇疍船运福箱去庙岛，两头结市契，签字画押摁手印。
疍户哪里会写自己的名字一帮商会的知事闻言，笑得嘴唇能翻到牙龈根去。
观海阁视野开阔，往下望这么一眼，世道人情、民生百态全能装进眼里。
唐荼荼看得不那么痛快，她每往乡间地头走一圈，回了家都能闷很久，索性挪开眼不再看。
“和光，你家供了多少钱”
和光想了想“小门小户的人家，叔伯妯娌几房还会商量商量各家供多少。我家嘛，就没个准数了，我太爷爷、几个爷爷，还有隔房的叔伯什么的大多是海官有的监造海船，每天起床上值、回家睡觉，干的营生不危险，少供点儿意思意思就行。”
“像我三爷爷，修河堤的，去年有阴阳生掐算说黄河鬼哭，八月必有大汛，会叫千里河坝决口，