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第四百二十七章 域外的修行方式,三人屠龙(1/3)
    可是,在域外的修行体系中,这四个阶段却有着明确划分。

    饮气境,是专门用来修炼的一个境界。

    在这一个大境界中,修士会选择吸收灵气,凝练在中去开辟经脉大穴,同时在会利用这些灵气去凝练,为修士铸造出最坚实的金身。

    金身,就是在为修士为日后修行,建立一个强大的容器。

    修士在这一阶段,所能开辟出的经脉越多越宽,能够打通的大穴越多越深,之后修行其他境界就会更加的轻松,就行根基也就会更加的牢固。

    这一阶段,域外的修行与大陆的修行描述一致,都将这一境界,定义为是修士修行的门槛,而且饮气境之后的调息境,在域外同样被定义为进入修行的标志。

    在这一个大境界中,修士吸收灵气在天池中不断积累,用来在天池中建设出大道根基,同时也是在为修士,凝聚出修行中最需要的大道灵体。

    大道灵体,就像是修士登天的阶梯一样,大道灵体就修士修行的根基,在后期的修行之中修士能够前进多远,都是要看这一阶段大道灵体的成形程度。

    自下而上,形而上体。

    在容器和根基成形之后,就需要有一种物质能量来控制这两种东西,这就是降气境在域外修行体系中最主要的一个作用了。

    降气境用金身为承载,再加上大道灵体为引子,不断去强化神识以及脑海神室,让神魂念体从神室中可以最快速度的凝实外放,帮助修士去感受外界的法则。

    而且

    每一个大境界,,灵气,神识,只有一个才是适合修炼的,等到这个大境界度过之后,继续去修炼这一种能力,修炼效益和速度都会下降很多。

    再加上这三个境界没有特殊机缘,几乎是不可逆的,所以域外的修士在最开始三个境界,都会抓紧时间去提升单独的一种,好让自己的前期修炼效益能够得到最大化。

    也正是因为这种修行方式,让域外修士的修行基础无比的坚固,在降气大圆满的时候,金身,大道灵体,神魂念体就已经达到大陆修士,在冲田境后期才能达到的效果。

    就像是此刻,陆沉让神魂念体外放这种操作,在域外,几乎人人都能在降气境轻易做到。

    最后就是沉丹田这一个大境界。

    这一个境界就是为了让前三个大境界中,得到的修炼成果慢慢融为一体,也是为了让修士的金身,大道灵体,还有神魂念体与整个身体机制融合统一。

    从而在冲田境时,更稳妥的跨越三田三关。

    在这之后,修士在修行,灵气,神识的时候,就再也没有什么特殊说法了。

    陆瞎子看着下方的众多修士,心中不断的思考着,同时也在对比着陆沉强大的原因,在域外的种种事情开始浮现出来。

    相比之下,大陆修士在修炼,灵气,神识的时候,虽然修行的时间,与域外的修士所消耗的时间相差不多,甚至在某些程度上还要比域外的修士多很多。

    但是,大陆修士在需要修行的境界,分出了三分之二的时间与机缘,去修炼神识与灵气,在修炼灵气与神识的时候,同样是消耗了很多机会去修炼其他。

    长此以往下来,总归要比域外修士差了很多层次,而且,大陆修士在进入沉丹田,这一个至关重要的大境界时,根本没有选择让,灵气,神识融合。

    仍旧在重复往日的修炼方式,所以在进入到冲田境,开始闯三田三关的时候,身体就会存在一种莫名隔阂,让修士脱凡化仙平白无故多了很多困扰。

    这也是陆瞎子第一次进入域外时,与域外修士发生战斗,明明境界
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