修士无论你如何修炼自己的肉身，自身力量也不可能强大到超越所有天地规则，最终应该是以巧力借用外界各种规则为主。
李言得到“五行归鸿蒙”的后续功法后，欣喜之余，也没有立即修炼的打算，而是迫不及待的将目光扫向了仙术篇的后方。
那里乃是“伏波杀魂”术法出现的位置，他的心中同样充满了期待。
以前在他弱小时，“癸水仙门”功法是强，但是门中的各种仙术一直都不丰富。
在金丹之前，可以说除了“五行归鸿蒙”这门辅助功法，根本没有任何攻击、防御仙术，这造成了李言的攻击和防御手段都很匮乏。
哪怕是到了金丹期，有了本命法宝，但这一切依旧是李言的弊端。
“伏波杀魂”的最后，李言目光一扫之后，他的嘴角露出了微笑，在那里他果然也看到了新的文字。
“伏波杀魂第二层牵魂引杀，魂魄隐于识海，伏杀难矣夫肉身亡，魂魄出，乃为天地规则所逼牵”
李言看着口诀中的总纲，随着快速脸上笑意越来越盛。
这“伏波杀魂”本就是配合癸乙分水刺的犀利攻击仙术，但在第一层时多为引伏后，出其不意偷袭为主。
目的就是为了不与对方法宝硬碰，而直接攻其肉身，相触之下进而牵动对方魂魄异动、造成无法遏制的痛苦。
这样的攻击方式，就使得癸乙分水刺在对敌时，李言真正拿出的次数并不是很多，明面之下，多半来说是要与人硬拼的。
因此，李言通常还是用普通仙术，或凭借强大肉身，以及各种剧毒与对方死克。
直待得觅一良机时，才会动用癸乙分水刺突然袭杀而出，一举重创对方魂魄。
这也造成了李言虽有本命法宝，却使用异常谨慎的现象，否则就起不到突然袭杀的作用。
而“伏波杀魂”做为“癸水仙门”的主要功法，岂非如此简单。
只是后续功法需要特别强大的神识和法力相支撑，金丹期的李言根本无法做到而已。
如今出现的第二层功法总纲名为“牵魂引杀”，乃是需要李言将一对癸乙分刺炼化成一对符菉牵魂笔。
在虚空中刻录出一张繁琐的“黑水符文”，此符文刻录相当繁琐，可一旦成功，就有极大几率凭空牵引出对方的魂魄离体。
就如天道规则在人死亡时，势必强行逼出那人体内魂魄一般。
这一招端得是歹毒无比，无论任何生灵，一旦魂魄离体，他本体再强大也只是一具毫无生机的尸体。
何况元婴修士的魂魄真正已转移进了元婴之中，想要逼出更是千难万难。
元婴更是有了所有遁光都很难追上的瞬移神通，这才是元婴修士最大的底牌。
李言阅览过无数的典籍，他知道在元婴期，只有后期大修士才有一些把握能斩杀其他元婴同阶。
而像元婴初中期的修士，一般只能做到重创同阶敌人，而极难斩杀对方。
其根本原因就是元婴可以瞬移，根本无法捕捉到瞬移遁光逃到了何处。
当然，万法皆有可能，如果某位元婴初期修炼了类似佛家的“法目”大神通，或者修炼了空间法则的话，也许就能破除同阶修士的元婴瞬移。
这也是元婴后期大修士能斩杀同阶的另一个重要原因，只有修炼到了元婴后期，待得隐隐接触到了一丝化神门槛时。
万法同归之下，也能借用其他规则之力，感应到天地间更多的隐形异常波动，从而也能破除元婴瞬移之神通。
所以，由此可以看出“伏