这场以反抗太平道为主要目的的小规模起义，不仅唤醒了麻木不仁的底层民众，还推倒了一种享乐的、利己的、只图一时之快的生活哲学。
无数曾经终日沉沦在五石散和类似迷魂汤中的人们，总算看清楚现实。沉迷玄谈，不事生产，终日为长生之梦想所束缚，这种颓废生活透支了他们的身体和魂灵，导致很多人只过而立之年便疾病缠身，或是身体落下残疾，真正能得到长生的人少之又少。
而这一小部分人，这些能够获得长生的人，他们是谁呢
很显然，他们是绝对的既得利益者，无论在什么情况之下都能立于不败之地。太平道兴时，他们是忠实的信徒，利用自己丰富的人脉和财富为太平道招揽信众，蛊惑那些本就一无所有的人，压榨他们的身体，麻痹他们的思想，企图将这二者尽皆收归己用。
太平道亡后，他们依然是富农，掌管田地；他们依然是豪绅，经营自家生意；他们依然是世家、是权贵。没有太平道，他们只是缺少了一种奴役他人灵魂的手段，除此之外，他们没有丝毫损失。
太平道所信奉的生活哲学，就是无限放纵自己欲望的那套生活哲学，其中便包含有关奴役、控制他人的控制欲。如果说这些少数得到长生的人失去了什么，那便是自己的控制欲很难再次得到满足。
因此，即便是在起义刚刚过去之际，红叶镇百姓的激情与热血仍然还弥漫在空气中，但还是会有一部分人选择冷眼旁观，并时不时从嘴里蹦出几个讥讽的词句。
“哼，什么圣女，不过又是另一个骗子罢了”
而对于另一个对立面的人来说，他们卸下的，是镣铐和枷锁；他们得到的，是一个充满希望的未来。
原本死气沉沉的，现在皆变成生机盎然的模样。
他们情绪高涨，浩浩汤汤地闯进太平道道观里边拿回自己之前上贡的东西，围绕在那对神秘旅人暂居的客店进进出出。这样的情况从白天持续到夜晚，直至天边乌云散讫，重新升起一轮圆月后都未曾停止。
经由白日里的一番抗争，白凤原先那套臃肿的衣服早已被血污和灰尘染遍，神奇的是，在他身上没找到一处伤痕。
他接受了镇民的好意，与慕容嫣找到一处客店落脚，在浴盆里洗干净身上的血腥，换上一套普通的灰麻布衣裳。
客店里里外外皆是人声鼎沸，到处都是叫嚷着要面见圣女，乞求得到祝福的老百姓。那位少年剑客便候在门口边上，怀抱着宝剑，审视进来的人有无敌意。
前来拜见圣女的人从二楼雅间开始列队，一直延续到客店门外，若不是有白凤坐镇，这些人指不定会为了这个和圣女会面的宝贵机会互相打起来。
苏青与陶勿用二人在门边的席上用着便饭，与白凤所在的位置隔着一个屏风。
从二楼下来的人，十有八九都会绕到那个屏风后面。他们之中多是抱着生病小孩，或者是家中有人害病的人，估计是慕容嫣指引他们去找陶勿用的。随着人越来越多，正在享用美食的怪医终于耐不下性子，朝着那些人大吼了一声“急个甚子，老朽被人抓去的时候，你们怎的没一个人着急了若不是我老友在这儿，我决计不会来这鬼地方”
客店主人是陶勿用的旧相识，他见自己老友这般失态，赶忙在其中周旋，招呼前来求医的人去往别处就座等候，随即跟陶勿用商量道“我们红叶镇没有别的大夫，不如请陶先生收犬子为学徒，让他跟你周游天下，待学成归来后，也好造福镇民啊”
陶勿用瞧着眼面前这些穷苦的镇民，许多人的衣服破落成一绺绺的絮状，把贫瘠的身体露在外面，加上如今寒气将至，自然多生疾病。