这个人是平阳王元修，高欢认为他符合自己的选举总统的要求，既能平衡各方面的利益关系，又容易控制，于是，请他出山。高欢派兵去请元修的时候，后者还以为高欢要杀他，吓得涕泗横流，直到高欢下跪，流着鳄鱼眼泪陈述时世艰难，自己又是克服了多少困难才有了今天这种大好局面等等，最后，元修才明白高欢不是要杀他，而是要他当皇帝。
那个乱世，不要说平民百姓，不要说大臣或宗室，就是皇帝被杀被弑，也多得是。元修的担心也不是没有道理，而且，当上皇帝，并不意味着他从此高枕无忧。就不定哪天，高悬在自己头上的那柄大片刀就落下来了。元修已经很淡定，名位是身外之物，得何足喜，失何足忧
他很淡定，很淡定，神马皇位、权利、争斗，统统都是浮云。
元修被高欢奉为新君，这就是魏孝武帝。
当然我们现在可以这样叫，魏孝武帝，汉光武帝，唐太宗，宋祖之类，但在这些皇帝老儿活着的时候，谁都无法这样叫，这不是胆量的问题，因为上述的这些职称，统统都是荣誉称号，是皇帝死了以后才给的。
顺便普及一下历史知识，所谓曾文正公，欧阳文忠公等荣誉称号，也是这些大土豆们死了以后，由朝廷赠予的。
高欢选了元修，即孝武帝为君，根据“天无二日，国无二主”游戏规则，他需要想想如何处理节闵帝元恭同志。
南北朝的皇帝，往往只有两个结局，或成功，或成仁，基本没有别的选择。他们没有机会象宣统那样，既当封建社会的皇帝、又当民国国中之国的皇帝，甚至新中国的公民，他们要么寿终正寝，要么非正常死亡。现在，迎接不幸的节闵帝的，正是后者。
这一年的五月，节闵帝死，他是被鸩死的。所谓鸩，就是抓一只鸩来，鸩是一种鸟，它的羽毛有剧毒，用它的羽毛泡酒，就是上好的毒酒，用来体面地谋杀一些政要，再好不过。
当然，这种鸟到底是否存在本身就存在争议，小说中的鸩杀，实际是毒杀的泛称。
不管节闵帝是死于鸩鸟，还是死于一般的毒药，已经不重要了，重要的是他已经死了，这是他的归宿。同时被害的，还有许多的皇室宗亲。皇帝登基时，一人得道，鸡犬升天；皇帝被弑时，满门抄斩，不遗种类。当皇帝，福兮祸兮
高欢当仁不让地成为北魏朝廷的实际控制者，和尔朱荣和尔朱兆一样，他也把自己的女儿嫁给了新任的孝武帝元修，成为皇帝的老丈人。
女人在那个时代，往往是政的牺牲品，不管你是民女，如王嫱；还是义女，如貂婵；还是亲生女，如大小尔朱后和高小姐。对于女儿，如果你爱她，请把她嫁给皇帝；如果你恨她，也请把她嫁给皇帝
高欢掌握大权，是个人都看得出来，皇帝是形式，高欢才是内容。对原来那些与高欢作对的人，看起来归顺高欢已经成为了唯一的选择，就象宋江为兄弟们选择的唯一出路是招安一样。
在这种情形下，一个高欢的宿敌来投。这个人曾经给尔朱兆多次出主意，让他除掉高欢。只是尔朱兆的脑子不大灵光，没有听他的话，如果按他的主意办，很难说如今的天下是高欢的还是尔朱兆的。
这个人就是慕容绍宗。
慕容绍宗不仅自己来投，还把尔朱兆的夫人及余众一起带来。
高欢的实力大大增强，不仅如此，慕容绍宗和尔朱夫人实际是在给他做了一回活广告，从此大家都知道高欢礼贤下士、既往不咎，有蓝天一样的胸襟，有大海一样的气魄。
慕容来投后，高欢对待他极