已经回到北京城的康熙皇帝，这个时候正手持一根两头都刻着精美木纹的，长度约莫八尺的花梨木棍子在仔细端详。
这根棍子就是所谓的儒宗护法龙头棍了
看了一会儿之后，康熙又把目光转向了跟前一张罩着黄布的御案上摆放的十二枚玄铁圣公令。
所谓的玄铁，其实就是陨铁，在康熙皇帝的内务府里面就收藏了一些。布尔尼来北京打劫的时候，把内务府里面的金银财宝、绫罗绸缎都拿走了，但是却没碰那些黑乎乎的陨铁，也没碰里面收藏的黄花梨。
所以康熙皇帝就让纳兰明珠去选了内务府里面的黄花梨和陨铁打造了龙头棍、圣公令。
看完了龙头棍和圣公令后，康熙又开始看纳兰明珠这家伙今天没有穿朝服，而是穿了一件乌黑缎子的立领长衫，腰间扎了一条很粗的黑色的棉布腰带，腰带上插了一把很大的折扇。
而明珠的脑袋则是光秃秃的，除了一根金钱鼠尾的辫子，就啥都没了，顶戴花翎都不知道去了哪儿
康麻子皱了皱眉，“明珠，你这身儿就是那个儒宗五大佬的打扮了”
原来明珠就是康熙指派的儒宗五大佬之中的首席大佬了
这段时间，成立儒宗的事儿在康麻子的督促下，进展也是极快的这都把儒宗的“制服”给设计好了
儒宗的制服当然不能照着孔夫子的样式来一身了，要那样大清的剃发易服还怎么搞虽然康熙皇帝现在也不觉得剃发易服可以强化大清的统治，但是他知道现在这个时候，大清是不能在剃发易服这种重大问题上让步的。
因为一旦在这种问题上让了步，那么大清治下的百姓和士绅就会觉得大清朝软弱无力，他们就会更快更彻底的倒向大清的对立面。
所以这一波的康熙新政之中，虽然有“包税制”和“皇权不下乡”这两大拉拢缙绅豪强的政策。但是康熙却没有在“剃发易服”和“文字狱”这两方面有丝毫的让步。
而且康熙皇帝还在尽可能地维持新旧八旗的特权
虽然他已经无力向八旗子弟们支付旗饷了，但是口粮依旧照发，而且每一名八旗子弟都会在北京周围和盛京周围领到两块面积至少都在一百亩以上的份地。
这些八旗份地可以自己耕种，也可以出租，而且一律免税。另外，凡是愿意去关外替八旗子弟种地的汉人百姓，都可以免交丁钱，之前的积欠也一律豁免，而且他们无论在关内欠下多少债务，债主一概不得出关讨要。
可以说，康熙皇帝在维护八旗利益这方面还是相当努力的。也正因为这份努力，使得八旗子弟们依旧愿意支持他这个屡北屡战的大清帝王。
听见康熙皇帝的提问，明珠连忙下跪道“回皇上的话，再戴上一顶黑色的瓜皮小帽，就是儒宗弟子的打扮了。
另外，这儒宗弟子还会分成文武两脉，文者负责教化，武者负责卫道。文儒的标志是大折扇，武儒的标志则是枣木棍。”
康熙点点头，又问“江南的乱子要怎么挑”
“回皇上的话，江南的乱子准备分成两部分来搞一是在明年春天的南京大比前搞罢考；二是在桐城、常州、绍兴三地发动缙绅抗春税，进而挑起事端。”
“谁去南方”康熙又问。
“周培公、李光地会潜入南京煽动罢考，张英去桐城煽动抗税和起义，高士奇去绍兴发动抗税和起义，赵申乔去常州发难。”
李光地、张英、高士奇、赵申乔等四人都是康熙皇帝非常信任的年轻才俊。这回都被周培公给坑了
康熙接着问“那请求加派的