江西省，广信府，鹰潭镇。
这座位于锦江之畔和龙虎山脚下的大镇子，现在也奴气冲天，成了大清奴才兵和奴才兵们的家眷聚集之地。
鹰潭镇的这些奴才兵，是由不愿为奴，只想为主的耿精忠统领的。虽然耿精忠有的是雄心壮志，但他是很“精”的，知道不能过早暴露自己是志向，还得“装奴”以迷惑康熙皇帝。所以耿精忠在出任了福建总管，有了“耿选”大权之后，他的奴才气比起往日又更浓郁了几分。
除了曾养性、刘炎、王进、左春秋、刘秉政、王进功等极少数的心腹知道他的心意。下面的大部分将领和官员，还都当他是大清好奴才呢
既然耿精忠还在装大清的好奴才，那他的军队当然也要进行“奴才化”改编了。不过耿家军的“奴才化”和其他清军绿营兵的奴才化还是有所不同的。
其他清军绿营兵的“奴才化”是把中高级的军官都抬入八旗汉军，并且将基层的那些把总和骨干老兵都变成八旗的包衣奴才这样一来，绿营兵的骨干们就有了归属，人人都是大清好奴才而且也有了一个清晰的奴才图。
也就是由普通的“绿营兵包衣奴才八旗汉军混二十四个前程”这一条晋升路线。
一旦爬到八旗汉军这一级，那就算真正加入了光荣的八旗队伍，成为了皇帝的“自家奴才”，子子孙孙都当稳了奴才。
所以这么一番改革后，绿营兵的凝聚力的确是增长的别以为当奴才有多丢人，当汉奸更丢人，他们汉奸都当了，奴才还有什么当不得
但耿精忠有野心啊
他不能这么搞，要不然他底下的人都成了大清皇帝的好奴才、好包衣，他还怎么当皇帝
所以他就耍了个小心眼，给康熙上奏疏说耿家军的“奴才化”要分两步走，第一步确定谁为奴才、谁为包衣奴才；第二步才是把奴才、包衣奴才们编入各旗，置于大清皇帝的直接控制之下。
而之所以要分两步，是因为他的军队、家眷最近很忙，得从福州往邵武、广信迁移。还要去湖南抄吴三桂的后路。所以没功夫给底下人“分旗”一样当奴才，隶籍哪个旗，也是有点讲究的。上三旗的奴才、包衣奴才，就比下五旗的奴才、包衣奴才强多了
所以一旦也给奴才、包衣奴才们分配旗籍，还是少不了一番折腾。
另外，分完旗籍之后，还得建立新的八旗组织。原先绿营兵里面的旗人数量很少，所以不必再建立额外的组织。但是现在绿营兵的“奴才化”率上来了，差不多有一成半的奴才、包衣奴才，那就少不了要建立一批隶属于驻防八旗管理的“绿营佐领”。
这可都是麻烦事儿啊
对于这种合情合理的要求，康熙当然是立即恩准。
所以耿精忠的军队现在只是提升了“奴才化率”，并没有将这些奴才编入相应的八旗体系。
而与此同时，他又借着这个机会，把自己的靖南王府旗军和下面的绿营兵来了个混编，将麾下的军队改编成了三十五个参领、一百七十五个佐领的“旗军”，还在三十五个参领上面设立了七个都统。
而且他还欺底下的中低级军官和士卒说，他们这就算“入了旗籍”哪怕还是绿营兵的身份，将来只要立功，就能成为包衣奴才、八旗奴才，然后就可以开始“混前程”。
所谓的“前程”，其实就是满清的军功爵体系，从普通旗丁往上，一共有二十四个等级就到了一等功，称为二十四个前程。而这些“前程”又和官职挂了够，有了“前程”就有了品级，就有机会外放当官
满清初年的战斗力，一靠放抢；二靠