不过这七十三篇诗词，已经足以让图海、薛章深深地为大清朝的前途命运感到担忧了。
因为七十三篇诗词全都是可以传世的上品当然是上品了，全都是名家之手，有谭嗣同的，有龚自珍的，有徐锡麟的，有秋瑾的，有鲁迅的，有屈大均的，还有纳兰性德和弘一法师的。虽然不是每一篇都充满杀伐之气，但却都是可以传世的作品，几乎每一篇都有可以往下传的佳句。
可以写出这种诗词的人物，毫无疑问都有极佳的文学修养，几乎不可能是小门小户培养出来的现在可不是文风兴盛的太平之世，而这些可以参加广州伪会试的读书人，多半还是在明清交替的乱世中长成的。
在兵荒马乱的乱世当中，还能接受良好文学教养的人，肯定非富即贵啊
而这些伪会试得中的大才子，多半还是广东人和福建人。这几十个广东、福建籍的大才子背后，必然是几十家甚至上百家强宗大族
想到这里，图海已经没心思研究诗词了，于是就挥挥手，想打发周培公和傅弘烈滚蛋。
周培公松了口气，准备起身离开了。
可是傅弘烈傅傻子却不肯离开，因为他还有更要紧的事情要报告。
“中，中堂，您再看看这个”傅弘烈这时又摸出了几本线装的册子，双手高举过头。
图海虽然没什么心情看书，但还是伸手接了过来，扫了一眼最上面一本书的封皮，眉头就皱了起来“大义什么大义啊”
说着话，他就在好奇心的驱使下翻看书册看了起来。
一看之下，图海的老脸都铁青了，一边看还一边还咬着牙低声说着“反了，反了全都反了”
边上的薛章听得奇怪，“中堂，您在说什么呢他们本来就是反贼啊”
“哼”图海冷哼一声，将草草翻看过一遍的大义顺手递给了薛章，“薛提学，你自己看吧这伪朱三太子和伪朱三太孙不仅要造大清朝的反，还要造儒家的反”
“造儒家的反哦，是原儒不看也罢”薛章哪儿敢去接图海手里的书啊，赶紧把两只爪子一缩。
他其实不用看朱和墭的书，也知道这家伙在搞什么他可是正儿八经的科举出身，儒家这个大杂烩里面有什么，他还能不知道
而且他还是个“乱世儒生”，幼时开蒙进学的时候，家乡江南正好被大清天兵蹂躏，族中许多长辈死于国难，一些是被屠杀的，一些则是参加了抗清义军成了忠烈。在他开始走上考试升级之路时，又遇上了“庄廷鑨明史案”、“哭庙案”、“奏销案”和“通海案”等大案。有了这样的经历，他当然会对儒家大杂烩中的“斩人儒”那部分特别有兴趣甚至也曾梦想过自己能有持长剑、卫大道、除逆虏的一日。
但是随着他科场得意，踏入仕途，成为狗官，懂得了皇恩浩荡的道理那些梦想终究化作了虚无。
不过看到那些东西，他也难免会产生共情，万一真情流露，让图海看出端倪就不好了。
而且他是知道大清文字狱厉害的人，也知道该怎么保护自己。想要免遭文字狱牵连的最好方法，就是不该看的不看，不该知道的不知道，不该过问的不过问，不该调查的不调查。
虽然康熙皇帝早就关照他去查明原儒了，但是他到了广东以后却根本不沾这个事儿。
不沾不错啊
图海看见薛章这样的表现，也只能是一声叹息了，也不能怪人家缩爪