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第228章 西西里岛杏仁(18)(2/3)
族的逃跑吗那就让他预言”

    “预言他自己怎么死吗”

    切萨雷不禁哈哈大笑,“那倒也不错。”

    马基雅维利也笑了,“这也不错。”

    “除你教籍”公告在佛罗伦萨掀起轩然大波

    首先是多明我会的反应,大多数多明我会教士有点无所适从,开除教籍可是一项很严重的命令怎么说多明我会都只是教会中的一个支派,一个小团体,他们想都没想过公然违抗如此严重的裁决。

    一部分多明我会教士立即动摇并且疏远了萨伏那洛拉。

    佛罗伦萨执政团暗自拍手称快,不动声色静待事情发展。

    民众们则迅速滑向梵蒂冈,不管怎么说,唯有梵蒂冈才是“正宗”。而且,听说要是萨伏那洛拉继续布道,教皇有可能将佛罗伦萨市民全都逐出教会呢教皇也不是没用这一招制裁过佛罗伦萨,青年洛伦佐美第奇就曾经迎接过西斯笃教皇的震怒,以至于整个佛罗伦萨都被上帝“抛弃”了。

    逐出教会对普通民众意味着不再有公开的弥撒,也不允许教士给新生儿洗礼,如此一来,那些孩子们就被迫成了“不信上帝的人”。这多可怕呀

    前往圣母百花大教堂望弥撒的群众大幅度下跌,改去别的教堂,很多人转而去隶属方济各会的圣十字教堂望弥撒。

    望弥撒的教众少了,意味着教堂的收入少了,望弥撒的惯例是缴纳“彼得便士”,一名教众怎么也得给一个银币吧,富裕的教众给一枚弗罗林也是有的,圣母百花大教堂的收入锐减,这下子可让多明我会教士们慌了。

    露克蕾莎的行程从几天延长到一周。

    这几天萨伏那洛拉也没闲着,他继续让他的黑袍纠察队走街串巷,收缴“世俗的浮华之物”,准备堆在圣母百花大教堂门外的街道上焚烧。

    这个仪式叫“焚烧虚荣”,自从萨伏那洛拉出头以来,基本每年都要搞一次,烧毁了大量艺术品、奢侈品、乐器、书籍、珠宝、装饰物等等,实在暴殄天物。

    马基雅维利对这个仪式深恶痛绝,抱怨烧毁了许许多多的珍贵书籍。他想不通一个在教会里接受了高等教育的人、一个教士怎么会忍心烧毁那些珍贵的书籍

    这个时代因为还没有小说,绝大部分书籍都是政治、科学、历史、哲学典籍,马基雅维利也许不在乎艺术品,但一定会在乎那些价格昂贵、甚至会是孤本的典籍。

    “佛罗伦萨人还没有开始痛恨他吗”露克蕾莎也不很理解这一点,“我以为人们总是本能知道,享受才是奋斗的动力。”

    马基雅维利忧郁的一笑,“这不好说,当你周围都是一些疯狂的事、疯狂的举止,你要是过于清醒,就会成了异类。”

    “你呢你交出过什么浮华之物吗”

    马基雅维利好笑的抖了抖自己的外套,“您看看,我浑身上下朴素得不得了,我一点也不浮华。”他是马基雅维利家的长子,但父亲没能给他留下什么财产,在成为女公爵的机要秘书之前,他一直经济拮据。

    萨伏那洛拉的档案散乱的放在办公桌上。知己知彼嘛,想要打败一个人,首先要研究透彻这个人。

    萨伏那洛拉出生在费拉拉,这几年他居然成了费拉拉公爵的“挚友”,两人来往信件不断。卢多维科没有跑路之前,也曾经跟他信件来往不断。阿方索埃斯特提过公爵父亲很信任萨伏那洛拉,但他对具体情况不是很了解。

    露克蕾莎昨天已经写信给费拉拉公爵,请他派阿方索到佛罗伦萨来。另外又给阿方索埃斯特单独写了信,要求他问问费拉拉公爵有关萨伏那洛拉的事情。

    前天则写信回罗马,请列奥纳
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