在这样的前提下，如果说把合伙过日子产生的亲情和爱情分开，去探讨在婚姻中爱情扮演着什么角色的话，那这爱情也更可能发生在老爷和姨娘之间，或者再推宽一点，在婚后的偷情中产生太太们偶尔也是会偷的。倘若它竟真的在盲婚哑嫁后产生，那就好像中彩票一样，完全是值得在地方志、族谱里记上一笔的低概率事件了。
至于王举人和王太太这样的神仙眷侣，那绝对是异数中的异数，谢双瑶知道他们夫妇感情很好，她据此推断，王太太的父亲一家应该非常开明，因为王举人曾经是岳丈的学生，很可能在就学期间和王太太有过一定的接触，这必然离不开岳丈的默许，在结亲之前，彼此就留下了相当良好的印象，这是王举人的幸运，更是王太太的大幸。
谢双瑶理解大哥的心态仍然受到这种旧道德体系的影响，还是以物色帮手和同盟为主，也能理解谢大哥不愿接触女性的顾虑，她试着向大哥解释，其实往婚姻中加入爱情的元素，确保自己能娶一个喜欢的老婆，在买活军的新秩序下才是最有利的决策。
“毕竟不许纳妾是绝不会动摇的政策，而且你想象一下，如果娶一个你讨厌的人，又因为政治利益无法离婚，那每一天都将很痛苦，至少那种事和喜欢的人做才是享受，强迫自己和不喜欢的人做只能算是配种。”
谢大哥对谢双瑶的话是很能接受的，这些离经叛道的话语不会让他诧异，只会让他沉思，他大概是想象了一下谢双瑶描述的场景，神色中闪过一丝动摇，谢双瑶又问他，“难道你在工作中接触的那么多姐妹就没有谁让你高兴的吗”
买活军大概是现在唯一一个能给年轻男女接触平台的政治势力了，买活军辖下的治安当然非常优良，女娘外出工作是常态，甚至还受到普遍的重用，理所当然，她们在工作中也会接触到很多同龄的小伙子。谢双瑶本已做好准备，要发配一批违背她的律令，在结婚年龄之前暗通款曲的年轻男女，到矿井上去工作。但土著的发展总是出乎她的意料，这样的不才之事居然还真没发生，或许已经有人在接触中发展了感情，只等着到了年龄就说亲结婚，但他们就算触犯了禁忌，至少也没有被外人抓包。
除此之外，越是优秀的买活军女娘，就越是极力表现出一种醉心工作，不屑男人的姿态来。这其中有些是在模仿谢双瑶，为自己争取晋升资本，但有些或许也是发自真心，因为女孩子开窍是要晚一些的，她们中可能有许多人要到了二十岁后半才能体会出有个男伴的好来或许这也是传统道德体系仍在阴魂不散地发生作用，这些女娘要证明自己虽然出门工作，但却依然谨守贞洁，绝不是什么野男人都能随随便便地上来兜搭的。
仅仅是一两千年以前，上巳节还是一种正当的节日，这节日说白了就是年轻男女开无遮大会，是母系氏族风俗的遗留仅仅是一两千年的时间，族群就随着生产力的进步发展出了一套完整的道德体系，并且能如此深远地影响人性，这其实是一件很奇妙的事。谢大哥本来是屠户的儿子