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第44章 彬山女娘要强(1/4)
    如果从政治正确的角度来讲, 要让女性获得比如今的现状更加优越的地位,首先就是要减少对她们的歧视,所有男性做的活, 女性都可以做,只有这样她治下的女娘才能获得让旁人都心悦诚服的权力地位,那么谢双瑶现在不该有任何犹豫, 立刻就要着手择选跟着私盐贩子上路的女情报员人选。但无奈的是,现实从来都比理念更加复杂,谢双瑶不得不面对现实中的诸多考量那些私盐贩子都是江湖走老的匪徒,绝非良善人物,甚至个个手上都沾了人命,他们出门贩盐, 风餐露宿是常态, 女性要加入其中,不管她是否有女人味,都会有相当程度的不便。

    如果是谢二哥这样的壮汉加入, 那没什么说的, 大家吃饭住宿不用避讳, 甚至说得难听点, 走在路上有了尿意,也可以大大方方就在路边解裤子。晚上生火打尖, 喝酒吃肉, 没几天大家就混熟了。但如果是女情报员呢先一个便溺起居就是很大的问题,这些私盐贩子可不老实,只要有一个起了歪心思前去偷看, 双方的关系就尴尬难处了, 其次刘老大对手下小弟的管束必然也是相当松散, 这帮悍匪是不能讲理的,派个女娘进去,就像是在猴子面前吊着一块肉,诱惑始终在,谁知道一帮人会不会心一横,把这女娘先奸后杀,或者干脆掳走了,反正都是无根的江湖人,包袱一卷,有盐在,到了别处照样可以立足。

    当然,男情报员也有被黑吃黑的风险,但至少在搏斗中存有一定的胜算,谢双瑶对女人的体力有清楚的认识,冷兵器时代的肉搏中,在身体条件相当的情况下,别说一对多了,就是一对一,女人的胜算都不大。男女之间最大的差别就在于体力,打不过,可不就只能采取另一种博弈策略了么。体力差让女人数千年来都居于次要的第二性,而人性又决定了优势阶层总在剥削弱势阶层,不论是地主剥削农民还是男性剥削女性,一旦优劣有了定论,一旦优劣有了定论,而且在短期内难以改变,这种剥削便将会迅速成为一种社会现实,并围绕着它建立一套道德理论将其合理化,这种“合理”的剥削将保持到优劣关系被外力颠覆为止。

    在她穿越以前的那个世界,颠覆件自然就是机械动力的诞生,机械动力让男女的体力差得到了弥补,也让社会发展前进到了人力不再是第一生产力的程度,女人可以通过操作机械来劳作,获取不比男性更差的生存资源,节育措施也让她们摆脱了连续不断的生育,第一次拥有了性自主的权力。于是女性的权力就迎来了数千年来第一次大爆发,要说在此之前,女人不知道自己的性别处于被剥削的地位,那完全是胡话,但在工业革命之前,即便意识到了这一点,也有个别女性通过自己的行动表达反抗的态度,但群体意义上仍无法做出真正有效的抗争。

    这种束缚体现在此刻,便是谢双瑶要面临的难题。她知道对自己最忠心的必定是在她手下,也只能在她手下获取权力的女性,也很希望能扶植那些优秀的手下去建功立业,获取更多的权力,但一旦离开了买活军的地盘,这些女娘要面对的远不止同行人可能的骚扰,还有异乡人几乎是毫无悬念的轻视、敌意,甚至是掠夺。买活军的女娘们虽然偏离了这时代的主流审美,但这是大敏朝,即使是太平年岁,底层男性的单身率也是居高不下,这让底层女性成为了一种可以多次转手、掠卖的财产,因为愿意养育女婴的底层家庭很少,女婴要占有的资源和男婴差不多,但无法和男丁类似的长期回报,使得任何一个彩礼薄嫁妆厚的地区,底层甚至是中层家庭都会毫不犹豫地杀死女婴只有彩礼厚的地区,女婴活下去的希望才会增大,这是一件很讽刺的事,但的确是事实,彩礼在将女性财产化的同时也保障了女婴的生存率。

    即便如此,女婴的成活率依旧显著低于男婴,这就造成一个结果,越穷的地方越没有女人,而这
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