比较起来的话，反而是造船厂他们没有太大的兴趣, 买活军的船只虽然战力不俗, 但却还是太小, 不太符合他们的需要。当然了，他们事前也能想到，事情不会如此一帆风顺，但不管怎么说，买活军的应对之策还是让他们大吃了一惊只要满足要求，居然不分国籍和种族，都可以学, 甚至不要求签署注定无效的保密条款，严禁技术出境什么的他们就直接把戏就隐藏在满足要求之中。
这是对自己的政治理念, 或者说自己政教一体的信仰极度自信的表现啊买活军是相信他们的学员最后都会进入到他们的信仰之中吗这一下，反而让两个教士都感到措手不及, 相当的被动了这也是他们的信息实在太不足了，否则，从一开始他们就不会选拔这么多传教士来参加远航，或者, 在南洋口岸登记时，也不会完全如实的上报全船人的名单和职业。
这下可好了，一船人里九成以上都是教士，如果他们不愿学习政治课的话，那就相当于远航完全白费、泡汤，大家只能待上两个月便怏然离开华夏，系统性的学习当然也无从谈起了。这要是问谁谁都不能愿意，甚至毕坚信自己也很难接受这个结果买活军不允许传教，这是他们事前也想到的困难，去异国他乡传教不可能是一帆风顺的，传教士都知道需要应势而动，学会蛰伏，但他们真没想过在蛰伏期间还要全面学习另一种信仰更重要的是还要考试而且考试的及格标准还要上浮20买活军怎么就这么喜欢考试
在之前的旅程之中，他们已经粗略地体会到了考试这套体系的精妙，毕坚信不用和清教的全能善商议，双方也可以达成共识他们实在是很难凭借个人的力量来对抗这种体系的力量，想要让教士们接受教育并且考到高分的同时，还不受这套思想的侵袭，这是完全不可能的事情。他们就像是掉入猪笼草在非洲和南洋发现的，一种有趣的新植物的小飞虫，除了眼睁睁看着自己被消化之外，已经别无他法了。
难怪移鼠会在华夏损失惨重，那么多传教士，不是转职做了知识教的祭司，就是成为买活军政治的狂信者，在港口就职，就没有谁能在买活军的环境里坚持下来，继续做牧师的
曾经让他们窃喜的消息，现在身处其中，才体会到了移鼠会的无力，完全丧失了幸灾乐祸的心情，反而有点儿同病相怜毕坚信完全不知道自己该如何斡旋买活军就没打算和他们斡旋，斡旋至少要建立在双方是平等且相似的组织这个基础上，而且双方最好都握有一些筹码，但现在可以明确的是，买活军手里的筹码实在是太多了，而且他们并不一定优先寻求合作，他们优先寻求的是对自身话语权的绝对尊重甚至是服从，如果有人胆敢挑战他们的权威，他们是不在乎通过各种手段发起战争的。
且不说得罪买活军的严峻后果，就说商谈好了，毕坚信该用什么身份来商谈呢买活军提出的通航四条，明确是向着欧罗巴各国的政府而去，毕坚信发觉，这个政教合一的政权，巧妙地利用了现在欧罗巴政教分离的趋势，让教会在这件事上完全没有发言的权利，只能选择服从或者离开，他们不但没有任何媾和的筹码，也没有暴力作为自己的后盾国王会因为买活军一视同仁的宗教政策反对通航四条吗从各种意义上来说，都完全不会，那么，教会就只能默然承受这样的损失了。
或者说，对于国王来说，教会损失一些传教士，这样的利益减损，相对于商业和军火贸易能带