还好，买活军对自己的科学宗教非常的自信，他们似乎深信科学和迷信是两种不同的东西，并没有真正打算进入迷信的领域，用他们的那套玩法来进行牌局。所以菲力佩主教依旧可以饶有兴致地研究着另一套完整的迷信，钻研着是否有什么先进的知识可以带回欧罗巴但就在这个时候，加路也家的玛丽安娜开始发疯了，她似乎已经断绝了回到里斯本的念想，开始自由发挥，产生了不体面的野心，她和那个驴子修女玛丽亚，她们居然炮制了东方贤人的传说
菲力佩主教一听到这个消息便立刻感到了不妙，但他无能为力，只能坐视着这传说像是旋风一样，席卷了整个壕镜，几乎让所有人都深信不疑，并且立刻因为这个说法找到了内心深处的稳定这些弗朗机俘虏也好，黑奴们也好，他们虽然和教会脱离了关系，完全沉浸在谢六姐的神威之中，但是他们心中依然怀着对于背教者死后命运的恐惧，对于过往虔诚信奉的宗教的留恋。
买活军没有对死后世界的解释，所以这种留恋会一直遗存，甚至于，当他们面临一些生死危机时，信仰会重新燃起，他们会暗自回归，迷信就是这样，只要世界上有死亡存在，有对死亡的恐惧存在，或迟或早，你总会需要一个对死后世界的解释，那时，就是教会死灰复燃的时候了，地面无法做事，那就转为地下一旦触手伸了进来，想要斩断可就没那么容易了。
但玛丽安娜的故事，完美地解决了人们的恐慌，买活军没有说死后世界是如何，那么，就引入原本的说法，死后有天堂地狱，东方贤人的说法，链接了两个信仰，让人们不再有背弃了多年信仰的心虚和恐惧，他们几乎立刻就完全放下了对于地狱的惧怕，对谢六姐更加虔诚而敬服了他们依然是在为死后的世界积攒阴德那
只是，现在的礼拜换了形式，变成了上课，虔诚度的衡量也变成了成绩，读书是痛苦的，当然，因为读书就是贤人的苦修，就像是不洗澡一样，人们通过读书的痛苦来表达自己对真神的尊敬，读书认真的人，会得到贤人的喜爱，将来也能轻易地得到她的担保，进入天堂。
这个逻辑无懈可击啊
买活军的确非常重视教育，这样的故事讨了他们的好，也让所有黑奴的学习热情肉眼可见地更加高涨，越是虔诚的信徒越是拼命的学习，他们认为这种学习的痛苦的确是最上等的苦修，甚至超过了绑在大腿上的荆棘苦修带，以及每周两次的鞭打苦修。
菲力佩主教虽然很不服气，但好像也没什么别的办法，当他看到原本最虔诚的赛巴斯迪奥也开始雕刻谢六姐时，他知道这件事不是他能阻止得了的了，他现在更担心的还有一件事，那就是这些弗朗机俘虏们到底还有多少人愿意回弗朗机去。
“你的太太已经下定决心留在壕镜了，是吗”
菲力佩主教总的说来是个德行高尚的人，至少在壕镜从未流传出什么和孩子有关的丑闻，他也不佩戴昂贵珠宝，也不收售过分的贿赂，乱开赎罪券，而且，待每个人都很和气。所以赛巴斯迪奥便很快地放下了紧张，和菲力佩主教并肩坐在烤窑前，说起了妻子的盘算。
“几乎所有的女俘虏都决定留下，因为买活军这里给女人很多的权利。”
赛巴斯迪奥说，他歉意地笑了一下，“当然啦，她们得工作，不过，我们这里的贵族小姐本来也不多，其余女人本来也要工作，都是在做事，但是在壕镜，她们不需要给自己找个监护人，把嫁妆交给他们管理，所以”
在欧罗巴，嫁妆的归属权虽然在妻子这