这七个孩子，为他们生有三个孙子, 两个孙女，外孙子、外孙女加在一起是三个, 他们家实在是人丁兴旺的大家族，而且身体也都很好七个孩子, 都养活到可生育的年岁了, 便说明这家人不但营养好, 身体素质遗传也好, 哪怕是从前, 他们算不上县里第一的人家，也有很多人愿意和徐家结亲。
从各方面来看, 徐家的条件都相当优越，他们家人之间彼此的关系也还满好, 分家的脚步也就不那样急迫, 现在依旧住在一起, 虽然各处地置办着房产, 但账还是归公的。
若是在以前, 这算不了什么，但在如今的分家潮下, 这种大家族便算是相当罕见的了, 现在很多家庭, 极端一些的, 甚至是孩子满了十五岁，有了营生的，便分出去单过，哪怕依旧回来交钱吃饭，也要在户口上做出切割，为的就是尽量地降低政审分被连坐的风险。
徐地主这里，之前还好，他的大儿子是老师，在识字班上课，二儿子，也就是张老丈的女婿，原本是个秀才，想走读书科举的道路，买活军进城以后因为对算学比较敏感，人也能干，一开始先去为修路队算账，做他们的会计，后来临城县摆脱了新占之地的名头，二儿子就考上了吏目，被派到衢县去管账了，儿媳妇也跟着去了衢县，她是在医院做事的赤脚医生，在哪里都是很好找营生的，横竖现在什么都缺人，衢县也要兴建医院，很轻易地就一起调动了过去。
因为买活军喜欢异地任命的缘故，现在三个儿子实际上是分成三处上班，小儿子跑运输的，三不五时就押队往各地跑，主要是云县临城县这条线，虽然都是吃皇粮，也陆续地被提拔，但因为分隔各地，分家的压力并不是非常迫切。徐地主便一直把这件事拖下来了，也是因为他这一阵子实在看到了太多分家后，兄弟反目成仇、老人无人照料的凄凉画面，甚至还出面周济了一些运气不佳的老人，这件事也成为了他心里的一根刺。
父母在，不分家，在买活军来以前，只要大家长还活着，孩子们一般是不分家的，哪怕自己都有了孙子，五世同堂，也还是往一起交账，一锅吃饭，当然，做不到的人家也有，但至少什么是正途，这一点大家心中都有个共识。
而分家时，长子要多分，甚至是分得八成、九成，这也是甚至许多家族甚至会写进了族谱的规矩，很多人家会把自己的许多财产固定为族产因为族产在抄家时是不抄的，而这份财产便只能由长子来继承了，往往就高达家族财富的六、七成，其余孩子只能分得一些浮财，至于出嫁的、在室的女儿，这当然是没有份的，最多是分家时做个见证，得一些体己的首饰而已。
这样的规矩盛行了几千年，固然也有动摇的时候，但大多数家庭的财富都是如此分配，维护这种规矩的除了族规、法规之外，还有一种说不清道不明的东西，或许可以叫做社会氛围。这种社会氛围决定了，父母都无法完全自由地分配自己的遗产，想要少分配长子遗产，那便只能给他安一个罪名，有时极端的情况下，这个罪名还必须是衙门或是有威望的乡贤予以认可的不孝。
但话又说回来了，倘若家门中有子弟被认为是不孝，那么对于整个家族的名声都会产生影响。而体面在从前又是所有家族都在追逐的一种境界，因此大面来说，在从前，分家虽然说不得多愉快，但分家之后，往往生活和亲缘关系还能再持续下去，不会有太大的改变。在从前，人际关系的玄妙和弹性尽数展现于此，亲戚们彼此争斗和一致对外